姓：允、?s
?m兹中“?m”有“盖”之意，而盖在古文中通“盍”。氐族自称“盍稚”，意同“?m兹”。“氐”为它族对其之称，氐人是?m兹变成游牧族的一个分支。氐人的一部分与羌族合流，成为氐羌。另一部分进入巴地，与别的少数民族合流，以马、蛇，乃至鱼为图腾。
大师像一群迷路的孩子，在一个三面环山的空谷中，嚎啕大哭起来。全部部落在抽泣，何其壮观！这类征象只要在上古期间才会呈现。意大利汗青哲学派学者维柯把人类汗青分为三个阶段：神的期间、豪杰期间、人的期间，他以为原始社会相称于人类的儿童期，上前群众的心机特性也近似五六岁的儿童，他们凭感官掌控天下，直觉思惟发财，笼统思惟掉队，通过胡想解释全部天下。《荷马史诗》中阿凯迪亚一方的第一豪杰阿喀琉斯，女朋友被别人抢去以后，竟然坐在地上抱着他老妈的腿哭得一把鼻涕一把泪。只要上古之民才会如此孩子气而不感到害臊啊。
科学家都是疯子，疯子偶然也会成为科学家。
燧人氏和炮牺苦劝不住，只好带领燧人氏部落紧随厥后。“唯女子与小人难养也！”
大事件：编织、结绳记字、顺服犬类
当晚，?m兹女王盘点部落全部成员，一起往西南而去，誓要干掉“野鸡”部落。
?m兹氏以“允”为姓。以绳索顺服獒犬后，变成“狁”字。?m兹氏的直系后代中，保持以犬为图腾的是“狄”人，狄指外相带有红色的犬。另一支为“?狁”、“猃允”、“猃狁”，猃指一种长嘴巴的犬。因为?m兹氏精通编织技术，在前期则不再采取树皮为质料，而采取羊毛等为质料，编织出轻巧和顺的毛衣、毛毯，即“绒”。自“猃狁”分出的一支“绒人”，因为本身的彪悍，给厥后的中原部落带来了极大的费事，也就成为了全部武装的“戎人”形象。“蛮夷”也成为使中原部落最为顾忌的身分之一。
对于?m兹氏部落而言，最早的糊口是游猎式的，也是在山林中糊口的持续，男人卖力打猎，女人卖力采摘蔬果，照顾家庭。在这个期间，马匹或许还未被顺服，但那些在草原上肆意奔驰的形象，必将?m兹氏的部落以强大的震惊力，终究想到要顺服这些狂暴的风的使者，作为坐骑之用。对于猎人而言，最首要的是顺服了本来的狼类，狗成为远前人类最好的朋友。在顺服狼的过程中，绳索无疑起到了首要的首要。当那些捕获的狼被绳索拴在木桩上无可何如，暖和的篝火和等闲获得的食品终究磨去了它们的野性，与人类签下了屈就的条约。
燧人?m兹氏部落之以是找不到藐姑射山，启事有二：
1、昆仑山脉上有一个部位，很多山丘都是同一个形状，很难辩白清楚。
《山海经》中提及的?m兹，《列子.黄帝篇》说：“华胥氏之国在?m州之西，台州之北。”?m州，即今山东兖州，“?m”古文中通“兖”。今市西30里有山名嵫山，因为“?m兹”的干系，以是嵫山别名崦嵫山、奄山，为神话中日之所入。这大抵是?m兹氏先人的一支迁徙到了此处。
燧人?m兹氏部落迷了路，既找不到问路的叔叔阿姨，又找不到差人叔叔帮手。他们哭了一场又一场，最后绝望了，擦干眼泪，擤去鼻涕，在昆仑河四周临时定居下来。