第九十一章【六道轮回传说】[第1页/共4页]

具疱天国罪人皮肤会因冻伤而产生很多疱。刑期以古印度的果萨拉城的200藏升置米斗为准,置米斗中放满芝麻;每100年拿出一颗,全数取出后的时候为具疱天国的刑期。疱裂天国罪人身上所生起的疱,裂开构成疮伤。刑期为具疱天国刑期的20倍。紧牙天国罪人必须咬紧牙关才气使牙齿停止颤抖。刑期为疱裂天国刑期的20倍。阿啾啾天国罪人没法普通发声,仅能不断的收回“阿啾啾”的声音。刑期为紧牙天国刑期的20倍。阿呼呼天国罪人没法闭上口部,仅能不断的收回“阿呼呼”的感喟音。刑期为阿啾啾天国刑期的20倍。青莲天国罪人皮肤冻为青色,裂成四瓣。刑期为阿呼呼天国刑期的20倍。红莲天国罪人的肉冻为红色,并且裂成八瓣。刑期为青莲天国刑期的20倍。大红莲天国罪人身材冻为黑红色,裂开后内里的血因解冻而没法喷出来,裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣。刑期为红莲天国刑期的20倍。

另从行者胸部(圆心),收回六道光芒,直射轮外,将巨轮分为六份。第二层的六份就是所谓的“六道”,即六种“业力”产生的果报。

天道微白,阿修罗暗绿,

于众生所居住的阎浮提下方4万由甸处为无间天国,于八热天国中间有横向延长的八寒天国。

构成分歧佛经中对于天国的描述亦有分歧,有八大天国、一百三十六天国、六万四千天国等等说法。

六道循环-六道的色彩

六道循环-宗教观点

六道循环图“六道循环图”别名“六趣唯心图”、“六趣存亡轮”。造像来自《六趣循环经》。刻于宝顶大佛湾南岩、龛高7.8米、宽4.8米。

第四层

内层

以是中阴身务须牢记不成入胎。见男女合体,即一心念佛,便得摆脱。此以是五戒中之邪淫戒是重获人身之根基戒条之一。如一小我平生喜邪淫,则于中阴期间,一见男女交合,便即起邪念,因此兴插手之意,便必然投入牲口之胎,落空人身。

在一小我身后,会经历一个叫「中阴期」的过渡,然后再次循环。循环的范围是在六道以内,亦即天道、人道、修罗道、天国道、饿鬼道及畜牲道。在天、人及修罗道三者中转生,痛苦为较少,以是它们合称为「三善道」。天国、饿鬼及畜牲道中,痛苦极大,以是它们合称为「三恶道」。

六趣轮可分为四层。

有八热天国、十天国及十六天国之说。和其他的天国说法最大分歧处在于天国并非位于地下,而是位于天下绝顶。在须弥山天下最外侧被有如轮子般的铁轮山包住,铁轮山又分表里;天国与阎魔王宫便位于此处。两重铁轮山间是太阳与月光没法达到之处,并常狠恶吹闻名为僧?业谋┓纾徽庵址缒馨讶思浣绲亩?魅?看党煞勰??掖?谐?呶碌幕鹧嬉约岸癯簟?p>  其八热天国依序为想天国、黑绳天国、推压天国、叫喊天国、大呼喊天国、烧灸天国、大烧灸天国、无间天国。

六道中的本尊色人道淡黄,牲口道淡蓝,饿鬼道亚红,天国道烟雾。

第三层

因为佛教的修行内涵三乘菩提*通的法便是摆脱道的聪明与修证事理来看,一世又一世不竭出世以及老死的有情众生,一旦死去的有情身心,便已坏灭而不复存在于人间,必然有一个能够串连三世循环的生生灭灭的不灭的实在的法。以是在佛教的循环观中,但不触及灵魂之说,因为佛教以为普通人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身,还是会有寿命刻日的、毕竟会坏灭死去的、是无常的。

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