睚眦刀指舆图对言：“今观天下之势，周于西，商于东，相隔千里。纣军慢则一年，快则数月，非朝夕可至。其间，文王可励精图治，广积粮多囤兵，则可拒彼军。彼千里而来，必人困马乏，可坐而迎之，以逸待劳；彼远来，必急攻，可避之，久攻不下，彼必噪，兵者忌噪也，可使一计而反击之，彼军必如土崩崩溃，可乘胜追击，一鼓作气攻至朝歌，则天下定矣！”
言毕，文王乃携睚眦沿河边寻姜子牙而去。
睚眦乃拜文霸道：“睚眦虽为龙子，然边幅丑恶，亦无呼风唤雨之能，为父所不认，是以实乃山野村夫耳。承蒙文王看重，睚眦鄙人，当极力而辅之，以正吾龙子之名。睚眦乃一介武夫，引兵杀敌尚可，若论管理国度则弱。今文王可沿河边而去，可见一垂钓老者，其名姜尚，号子牙，虽年过花甲，实乃贤者，有经天纬地之才，王可速请之，若得姜子牙，则天下可定矣。”
文王归周以来，夜不能寝，昼不能眠。周危在朝夕，文王度日如年。
文王喜，乃言：“姬昌本日谴能言之使往四周诸侯说之，能够立歃血为盟之誓。”
蒲牢兽名，形状像龙但比龙小，好鸣叫。传闻蒲牢糊口在海边，平时最怕的是鲸鱼。常常碰到鲸鱼攻击时，蒲牢就大呼不止。因而人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一贯惊骇庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯，它就吓得大声呼啸。人们报据其“性好鸣”的特性，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
睚眦笑言：“文王之疾患之久矣，乃纣王伐周耳！”
十年景人，拜别家门，投天涯而去。于六合而立，但见海阔天空，不成测量；风起云涌，纵深无穷。不由感慨万千：“吾虽身形非龙，然志气是龙。虽无龙族呼风唤雨、腾云驾雾之能，却也傲气冲天，志在四方。父以貌取人，吾实不敢言，夫有志者，能屈能伸，今自主流派，誓成大事，以正龙子睚眦之名！”言毕，浪迹天涯，以寻成事之机。
睚眦乃正色道：“今纣欲发兵于周，不战而屈人之兵，乃王无志；先祖基业建立不易，今尽毁王手，乃王不孝；纣王发兵，已箭上弦，刀出鞘，焉能因王之头而罢休？王一相甘心，如妇人之见，乃王无智；为君者，当恩泽百姓，若因王而遭至没顶之灾，乃王不仁；纣王无道，哀声起伏，如有一支义兵击之，必群雄四起而援之，纣之军，必如土崩崩溃，王不发兵，乃王无谋。固而方才笑之！”
睚眦亦惊，只见这老者气度不凡，却未曾想是周文王。睚眦心中喜道，今事可成矣。乃施礼：“文王安好？”
文王骇怪不已，随即神采黯然：“纣王圣旨各路诸侯，以兵变之名欲伐吾周，周危矣！”
睚眦－睚眦辅周的传说
睚眦者，龙之七子，虽为龙种，然身似豺豹。其父嗔，欲弃之，幸而母亲要求，得以苟全性命。
蒲牢，又传说龙生九子老四是蒲牢,受击就大声呼啸，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。《文选》汉班孟坚（固）《东都赋》：“因而发鲸鱼，铿华钟”。《注》：“（三国）薛淙《西京赋・注》曰：海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，以是撞之为鲸鱼。”后因以蒲牢为钟的别号。《全唐诗》六一六皮日休《寺钟暝》：“重击蒲牢?i山日，冥冥烟树睹栖禽。”古时钟上多作兽头。