评价天皇氏以为天然气候的窜改是因为阴阳五运轮转活动、来往不息、周而复始的成果。他崇尚木德之运，平静淡泊，有为而治。他缔造了天干地支，从他今后，人们开端用土运、金运、水运、木运、火运五运来概括五行之气在六合间的活动窜改规律，晓得了阴阳看法。
史乘上说，天皇期间的人类“淡泊有为，而俗自化”，意义是当时的人类脑筋很简朴，思惟也很纯真，他们的糊口体例和别的哺乳类植物没有太大不同，统统顺其天然。而这类状况正与我们明天的科学考据相符合。可见前人写史是有必然按照的，并非空穴来风。
这是冰川溶解期间中华人种的第一次大分裂，此次分裂使中华人种向更广漠的地区推动，从而奠定了中华人种活着界史上的支流职位。
“东方人”颠末冗长的一百多万年的生长，族群猛增，食品完善，呈现了严峻的保存危急。在距今180万年时，环球气候转暖，雪原熔化，冰川消逝，本来生命希少的酷寒地带又规复了朝气。气候转暖也给处于危急中的“东方人”斥地了新的活路，他们化整为零，分裂成十几个部落，各部落由族长带领别离往东西南北各方开辟新的领地。
史乘上说：“六合初立之时始有三皇。”说天皇兄弟十三人，号称“天灵”，此中有一人先发明了数字，继而又发明了“天干”、“地支”，人们以为他是位了不起的贤人，便推举他为魁首，号称天皇。其他十二人都带领本身的部族各居一方，立国称皇，各传国一万八千年。
因而天皇氏十二兄弟（一说十三兄弟）筹议，制天干地支的历法，用以定岁时节候。
天皇氏，是中国上古传说中的神话人物，共有兄弟十二人（一说十三人），古越族，姓望，名获，字文生，别号天灵、防五[2]、天雾。这十二个兄弟身材边幅长得都一样，没法辩白。他们以木德王天下，在西域昆仑山做部落首级。治地点良渚古城中的莫角山台址上，共在位一千八百年。传说天皇氏呈现在三皇之前，又传说天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父，“五龙”之首。
汉朝的史学家孔安国以为“天皇、地皇、人皇”之说过于荒诞，便乱改史乘，把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”，他犯了一个极度无知的弊端。三皇期间是处于上古初期的原始初民期间，而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟期间，如何能够代替呢？诚如孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”，并不称“皇”。上古期间“皇”与“帝”有着本质的辨别，“皇”是一个期间的意味，并非是指详细的某小我；“帝”则是某个政权的最高统治者，是实有其人。
当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖，到处都是冰川，保存的植物已经很少。而我国云南省的中部，正处于北回归线四周，气候暖和，四时如春，以是便有多量的太古生物云集在这里。元谋盆地成了古生物的天府之国。
又立十二地支之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦??（午）、协洽（未）、?馓玻ㄉ辏?19髫?ㄓ希?13嗣?ㄐ纾?4笤ㄏ祝êィ??p> 十天干和十二地支顺次相配，构成六十个根基单位，二者按牢固的挨次相互共同，构成了干支纪法，用于纪日、纪月、编年、纪时等。