在宗教上，夏王朝担当了先人崇拜的宗教思惟。并构成了至上神的看法。当时夏王朝已经建立了地上的同一王权，在天上再塑造一个至上神庇护本身的王权。
商朝农业和手产业的进步促进了商品互换的生长，呈现了很多牵着牛车和乘船处置长途贩运的商贾。到商朝前期，都邑里呈现了专门处置各种买卖的商贩，吕尚就曾在朝歌以宰牛为业，又曾在孟津卖饭。
法律也跟着夏王朝的建立而产生，所谓「夏有乱政，而作禹刑」《左传．昭公六年》。而「禹刑」不但是刑法，并且是夏王朝法律的总称。
手产业的生长，在夏朝时金属器皿已经呈现。
尧舜的时候，黄河道域水患严峻。治水的人们用筑堤挡水的体例，治了很多年，也没有胜利。舜派禹去治水。禹做事勤奋，能听取大师的定见。他带着人察看地形，研讨治水的体例。禹以为，光是用堵的体例是不可的，只要使水道通畅，大水才气治好。因而，禹带领人们，采纳疏导的体例，挖掘水沟，指导水向低的处所流，从江河道到海里去。颠末13年的管理，大水退去，治水胜利了。接着禹又带领人们引水灌溉农田，使出产获得了规复和生长。禹治水的时候，事情很艰苦。他一心一意治水，三次颠末本身的家门都没有出来。人们感激禹的功绩，称他为“大禹”。舜老了，大师就推举禹做担当人。禹身后，他的儿子后秉承禹的位置，建立了夏朝――中国汗青上第一个仆从制国度。
舆图的呈现，从夏禹治水的传说中能够看出当时人们已经熟谙了很多高山大河，肯定了大地的东西南北，学会了开渠、分洪、修堤，并且把握了计算、测量和绘制简朴的舆图。传说大禹通过本身的实际，汇集了九州岛岛献来的铜等金属，铸了九个大鼎，鼎上别离有各州的山川、草木、**，有人说这能够是导游的「指南图」，或者说是4000年前的原始舆图。
政治轨制：
夏朝（公元前2033至公元前1562）
经济文明：
秦汉三国晋同一，南朝北朝是仇家。
相传尧很俭仆。舜的品德也很好，能以身作则。他在历山种田，历山的人们受他的影响，不再争田界，而是相互谦让。人们都情愿跟从舜居住在一起。舜在一个处所住上三年，那边就会成为村庄。
商王朝王系表（1766b.c.－－1122b.c.）
光学知识在很早就获得利用，商朝出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整小我面。
《夏小正》是中国现存最早一部具有丰富物候知识的著作。其经文有463字，按一年12个月别离记录了物候、气象、天象、和首要政事，主如果有关出产的农耕、蚕桑、养马以及汇集、渔猎等活动。
九黎，三苗的扰乱，是太古期间的严峻编患。「少昊」、「颛顼」的时候，黎、苗继反叛，尧、舜曾征讨，至大禹期间才将之平服。今后，长江中游安定，黎、苗不再北侵。这是太古对抗南边部族的一耐久的艰苦战役。
商朝共三十主、十七世。由公元前1562年至公元前1066年。（商朝的世系年代无定说，此为一家之说）商的继统法，是采兄终弟及制，无弟然后传子。商汤的孙子「太甲」在位时无道，伊尹把他放逐而由本身摄政。三年，太甲悔过，又迎归复位、节约爱民、诸侯亲附，社会安宁，被称为守成之主太宗。而后，一向到第九位天子「太戊」，是王朝稳固和生长的期间。在第八代商王「雍已」时，曾产生过有诸侯不朝的环境，太戊继位，在「伊陟（音「智」zhi?）」和「巫咸」的帮手之下，殷道答复，诸侯归附，太戊被称为中宗。