说简朴点就是他们这一派的修行者以为“欲望是令人不得摆脱的本源，唯有以苦行停止对治，才气斩断欲望的本源”。以是，他们的寺庙干脆就建立在了西域连缀的大雪山中。一片真正的苦寒之地。
白叟手里捏着一串黑沉沉的念珠，瞥见赵祯走过来，悄悄的一点头，和他打了个号召。固然嘴里叫的是王爷两个字，可说话时语气淡然的就像是和浅显人说话一样。没有任何的分歧。
前朝的完颜氏崇佛，特别是信奉佛门中的密教，再用两三百年的工夫因循下来，时到本日，这几近就已经成为了赵祯这类民气中一种根深蒂固的风俗。以是哪怕是在逃亡外洋的日子里，他身边也始终供奉着一名密教的上师。一来可觉得他不时祈福，二来也能在某些事情上，帮到他很多的忙。
“上师，薛禅他被人给打死了。”
（在密教中，所谓的上师就是对具有高德胜行、堪为世人标准者的尊称。也作金刚上师。）
并且这位老上师的眼神也洁白如水，波澜不惊，让人很难设想如他这般年纪的白叟竟然会有一双这般清澈如同婴儿的眼睛。站在他的面前，和如许的一种眼神碰触之下，任何人的心境都会在刹时变得安好宁静起来。
“看你仓促忙忙而来，是有甚么事情么？”
不但，薛禅死了，并且看模样仿佛就连牧场那边的安插也都要废了……。
就比如这一次产生的事情，刚一获得火线传返来的动静，赵祯便立即起家来到了这里。固然对于王越的毒手程度再就有了一番预感，并为此布下了重重圈套，但他却仍旧没有想到事情竟然会生长到了这一步。
究竟上，这位丹增上师，跟着赵祯一家人，已耐久不回西域，薛禅在他这里实在已经和弟子没甚么辨别了。
凡有此才气的人，均被美称为最胜之禅定力用，及具足此力用之有德高僧！！！
第八百六十五章龙象
就在赵淳的一帮部下和裴满之间的争辩方才告一段落，同时间隔他们不远的牧场围栏中无数犍牛开端发疯般的奔驰时，远在巴斯底狱内城坐镇的赵祯就已经先一步收到了薛禅的死讯。
这处所占地不大，周遭连一亩地都没有，四周也只用细细的竹子插了一圈简朴的篱笆墙，看起来就像是海内南边那种很浅显的农家院落一样，篱笆，辘轳和一条铺满了鹅卵石的巷子……。
换句话说，敢用龙象这两个字的，必定都不是普通的人物。
站在赵祯面前的这位丹增上师，一面看着赵祯，一面转动动手中那一串黑沉沉的念珠，口中每说一个字，念珠便往下拨动一颗，相互撞击时收回的声音就仿佛是金石订交。声音固然不大，离得近了传入耳中感受里却有一种古怪的婉转感。仿佛寺庙里的铜钟被敲响了一样。
而此时，赵祯的身上明显也没有了昔日的严肃和蔼势，走近后刚一停下来，立即就又慎重其事的向着面前这位白叟，叫了一声：“丹增上师！”
唐国的密教，出世于边疆，固然在海内的佛教始终算不上支流，但传承有序，倒是最切近于原始的宗教。很多的东西都是和中原要地的同门有着极大的分歧。
突然听到赵祯这么一说，这位丹增上师却仿佛一点都不觉对劲外，只是点头叹了一口气，接连念叨了两声可惜了，然后便盘膝坐下来，拨脱手里的念珠，自顾自的念起了一篇经文。仿佛正在为薛禅祈福超度。