王老道解释说：“长老切莫曲解，贫道修为尚浅，岂敢路餐。这位是我门内前辈，贫道是替他拜山。”
王老道点点头说：“告别！”说完大步流星向外走去，而我则是一头雾水地跟着。内心话说，第一次见人吃霸王餐还这么拽，当着主家的面就大摇大摆地走了，硬气。
“为甚么？”
“当然不是。法客顾名思义，是有法力傍身的，他们这些人周游天下可不是为了肄业，而是为了斩妖除魔。如有法客上门说要路餐，那可真不是普通人敢开这个口的。”
方丈大惊：“敢问道长仙山那边？”
王老道客气了一句，就盘膝坐下，然后看看我，表示我也不要拘束。
我听完感觉太匪夷所思了：“如果吃完跑了呢？你看如果咱俩跑路了，他们不也没体例吗？”
方丈把我们引到一到处所，名叫五观堂。这里，就是僧侣们平时用餐的处所。之以是叫这个名字，就是警告僧侣吃斋的时候要做五种观想：计功多少，量彼来处。秤己德行，全缺应供。防心离过，贪等为宗。闲事良药，为疗形枯。为成道故，方受此食。
王老道笑了笑说：“当然不是啦。小爷听我渐渐说。刚才说的那些，都是一些肄业的和尚或者羽士。另有另一种环境，就是贫道方才说的法客。普通的和尚游方首选寺庙，羽士首选道观。可法客分歧，他们能够不管是僧还是道，寺庙道观都能够进。”
“我去，本来是如许。”
“那我们就该办事了。”
王老道让开身把我让出来讲：“小爷，请吧！”
老道笑笑说：“方才我问烛火向何端，就是在问那里有邪祟。小爷您有所不知，凡是古刹古刹，都有大雄宝殿。”
说白了，就是用饭的时候也要心中想着佛法。
王老迈笑了笑站起家朝外走去，我也从速跟上。
我无语地说：“老头，你这牛皮是吹出去了，可如果咱去了西面，打不打的过搁一边不说，如果连人家找都找不到，那就难堪了啊。人家那些法客是战死，咱俩总不能为了名声最后耗死啊，那也不但彩啊。”
“对啊。以是很少有法客敢来路餐，如果真有，主家必须盛装相迎以示尊敬。咱刚才禀明来意后，并非是方丈成心怠慢，而是换衣去了，您刚才也听到那钟声了，恰是迎客钟，这可不是普通人能有的报酬。不过厥后世道式微，这个传统被很多无品无德的人给坏了。我也是看这家古刹佛性不错，汗青悠长，就成心试一试，没想到还真懂这个端方。不过阿谁大和尚估计也是被骗过，开口就先问了老道我的师门，也是想看看够不敷格。要搁以往，法客上门，为了表示尊敬，毫不能问师门和名号。”
“如有法客上门，敢说是来路餐的。意义就是说，不管此地有甚么妖妖怪怪，定然能为之肃除。那么欢迎他的寺院或者道观，都要筹办上好的斋饭。”
“这个我懂啊，可你这清楚是一个羽士，竟然跑到人家和尚庙充大个，最让人费解的是，还真拿你当大爷一样接待，这又是为何，难不成见你和佛门有缘？”
“小爷真风趣，贫道说的不是阿谁意义。我是说那些大雄宝殿里供奉的佛像是非常有灵性的，特别是佛前那两只香烛。如果此地不承平，有妖魔邪祟，就算无风，烛火也会偏去阿谁方向。方才大和尚说烛火偏西，那就是申明此地最短长的玩意在西面。以是咱奔西而去必然能找到。如许，不就省的咱本身找啊。”