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这个堡垒还真是毛都没有啊。这是柏舟看完扶植体系的第一个反应。根本修建只要最后级的城墙、农田和门路，军事修建也只要一个最后级的步兵虎帐，经济修建和行会修建压根就甚么也没有。这柏舟如果想把列支敦士登生长好了，先不说款项题目，光是破钞的时候和人力想想便可骇。
石质城墙（1级；城墙能够进步堡垒防备才气，进步治安度；可进级至2级，需求3000金币，500人，4个月）
百家讲坛（可制作；能够进步堡垒治安度，传播先秦百家文明；制作需求500金币，100人，1个月）
一样，修建物内里有两个是和游戏内里分歧的，“百家讲坛”和“中医药堂”，柏舟猛一看，率先想到的不是游戏，是电视。不过转念一想，在西秦人的都会中，呈现基督教的修道院，或者穆斯林的清真寺这类宗教文明类修建，目前必定是分歧适的，取而代之的就是先秦诸子百家和中国医术，而诸子百家传道授业解惑的处所，称之为百家讲坛也很普通。呃，这类环境在柏舟看来，实在是能够属于文明侵犯了。
PS：这章算是加更的，启事有二：
公然是生长潜力为浅显的堡垒。不愧为浅显，浅显到柏舟本身都不感觉本身能在有生之年能把列支敦士登扶植成要塞级堡垒。不说其他，单说这小我口增加速率，如果柏舟不迁徙来一些外来人丁，靠着列支敦士登本身生长下去，人丁基数增加到要塞级堡垒需求的一万人，如何也得三四十年。须知，现在别看列支敦士登已经有五千多人，但那是这块地区的统统人丁，等战役结束后，这内里大部分农夫都要回到本身的地盘长停止劳作的，到时候，列支敦士登这个木堡级堡垒里，能剩下一千人就不错了。
固然现在柏舟不能在全战的游戏体系中制作修道院，但柏舟信赖，如果西秦人想要在这片地盘上好好保存下去，修道院是必须制作的，哪怕只是装装模样。须知，柏舟现在还要从大要上装出一副虔诚的模样，并且，领地下的欧洲公众，你不成能让他们一开端就接管先秦的文明思惟，刚开端也需求修道院来过渡。
民兵（受过一点正规练习的农夫；练习时候：1个月；破钞：100/队）
马队虎帐：（可制作；能够招募马队类单位；制作需求2000金币，100人，2个月）
军事修建：
现在柏舟倒是故意去改编那些投降了的兵士了，而不是放他们回家种田――固然在游戏中，被俘虏的兵士只要调换赎金这一个感化，不过在这儿，被俘的兵士是能够持续为新首级插手战役的，比如说明天，柏舟他们就差遣俘虏上阵。当然，这些俘虏的战役力再没有被重新改编之前，能够就没有体例保障了，哪怕他们之前再精锐，可士气和虔诚度在那边摆着，真要到了疆场上，这些俘虏在阵前来个反戈一击，那谁也说不准。
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那现在来讲，柏舟面对的题目，金币倒是临时不缺，在西秦人还没有迁徙过来之前，人丁缺的比较多。列支敦士登城内就这么几千人，这几近就是全部领地上的统统公众数了（这是因为施瓦登子爵提早坚壁清野，形成城堡内统统公众都集合在堡垒内；普通环境下，城内的公众数量是全部辖地的五分之一至非常之一。松博特海伊阿谁村庄，固然范围不大，但也是那种能够自主办理的村庄，在本质上和列支敦士登没有辨别，不过就是松博特海伊是人家匈牙利王借给西秦人的，算不上柏舟的领地，以是柏舟没法在上面停止扶植）。