以是，现在柏舟面对的甲等题目是，在尽量不滋扰浅显瑞士布衣糊口的根本上，让统统的西秦人都有家可归。
看首发无告白请到
柏舟缓缓走到另一段城墙，他不想再瞥见两个就算是被万千刀剑加身也从不皱眉头的男人，现在，在无声的抽泣。
在基督的教义中，他杀身亡的人是不会遭到主的宽恕的。或许在中土人看来，兵败他杀，只是一件很悲壮的事情，而在西方人看来，兵败他杀，不但是一件悲壮的事情，也是一件不但彩的事情。主不会答应一个他杀的人，投入他的度量的。
“不！”
请分享
并且，柏舟也发明了，在瑞士，不管是都会和堡垒，实际居住人数都少的不幸。就拿眼下的伯尔尼来讲，全部城堡实际住民只要万余人罢了，就算把这块处所塞得满满铛铛，西秦城外的两万族人底子不成能在城内居住，除非把城内的统统瑞士人都赶出去，要不然，就只能尽量扩建伯尔尼城。
现在，全部瑞士，已然被西秦和日耳曼人豆割结束，现在两边还没有甚么碰触，毕竟，两面都需求充沛的时候来消化他们新占据的地盘，没有精力再去扩大。能够，日耳曼人消化新领地的时候要少一点，因为他们本来就是在瑞士土生土长，对这里的环境比较熟谙，何况，他们新占据的地盘也比西秦人少很多。
退尔，温克里德两人几近是在一刹时，就爬上了城墙，双膝跪在那朵赤色的雪绒花上，搂着至公的身材，没有哭出声响，但是柏舟看到，两个身经百战的男人，面庞上，已经挂满了清泪。
既然上帝不肯接管你，那让我们西秦来。西秦人最重豪杰，豪杰的灵魂，理应获得最好的安眠。
没有人晓得为甚么瑞士至公挑选了这个最艰巨的他杀。他本能够挑选面子的投降，今后，最差的报酬也可包管平生衣食无忧；他也能够挑选在外城墙上，和他那一千懦夫，一起战死在那边，从而名垂不休，灿烂先人。但是，他都没有这么做，而是挑选了对于一个虔诚的基督徒来讲，最不成能接管的死法。
重新筑城是一个固然笨，但是却不失为一个很好的体例。起首，柏舟晓得，固然筑城必定是最费事的一个挑选，但是对于目前没有故里的西秦族人来讲，倒是一个最好的，让他们能产生归属感的一个别例。毕竟，甚么也没有比本身亲手制作的故里更令人值得庇护了。他们几十年的流落，几克日日都睡在帐篷里，有一个本身制作的家，是多少西秦人的胡想。
而西秦人所面对的困难就要大一些了。现在族人还没有完整迁徙过来，能够说，全部西面的瑞士只处于西秦名义上的统领罢了，并没有甚么实际的感化，如果这个时候意大利或者是法兰西打过来，估计他们必定会长驱直入，直接攻到伯尔尼城下，沿路的那些布衣，说不定不但不会给西秦人报信，反而会夹道欢迎。
或许，是至公感觉本身不配接管上帝的宽宥，或许，是至公想要去伴随一些一样不成能接管上帝宽恕的朋友。可这统统，柏舟这群西秦人都无从得知。
当然，把城内的统统住民都赶出去，这是分歧适实际的。柏舟说过，西秦人此次挞伐瑞士，是为了让本身的族人有属于本身的故里，但不会因为这个启事，就摧毁了别人的家，特别是现在的瑞士地广人稀，多的是地盘能够供西秦人建立故里。何况，就算把城内的统统住民赶出去，空下的屋子，也不敷两万西秦人居住。而同时，扩建伯尔尼，也不是短时候内能完成的，先不说所需求的制作的时候，光是算那些石料的汇集和打磨，就不是一两个月能完成的。