能够说，当初瑞士老迈公把他的亲卫军拜托给温克里德，而温克里德随后又找到了在列支敦士登败给西秦的退尔，都是因为他们晓得，这支高傲的军队，除了至公本人，也只要这两小我，有资格、也有才气批示的动他们，批示的好他们。
其次，就是民族之争，而因为民族分歧而至使的战役，即便放在后代，也是很多地区发作争端的起因（不过，最底子的起因还是好处）。
可这个数量远远低于尉夫的预期――只要两百多人，还不到本来亲卫军的非常之一，这让尉夫都不得不感慨这支军队凝集力。
腓特烈（巴巴罗萨）已经宣布任命柏舟为瑞士公爵，那也就意味着他，以及他代表的崇高罗马帝国，承认西秦族也是一个信送上帝的民族，那么其他国度在现阶段也就没有来由以宗教的名义来对西秦动兵戈，除非罗马那边，有甚么贰言。
虔诚，只是因为叛变的筹马不敷。这是一个残暴的究竟――仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，如果一小我连肚子都没法吃饱的话，想让他对畴昔虔诚，明显是绝大部分人所没法做到的。
这些家伙毕竟是统统瑞士兵士中精锐的精锐，就算不考虑把他们开释后，能够形成的费事，就说这些兵士的战役力，柏舟和蒙山他们也一向但愿能招降这些人马，从而弥补西秦的战役力，以是刚开端也不舍得就那么把他们给放走。
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究竟上，尉夫也做到了，在他新招募的五千兵士中，有约莫两百人，就是本来的至公亲卫军。
前段时候，柏舟没少去找温克里德和退尔，退尔那边还好些，能够是因为在列支敦士登的那场战役中，柏舟留给他的印象不错，以是没有给柏舟尴尬，也表示，如果一些小事西秦措置不了，他能够以雇佣兵的身份，小我出面，供应合作。比如说前次去纽伦堡的那趟。
西秦和欧罗巴大陆上大大小小数百个民族比拟，是彻完整底的分歧，并且这类分歧，表现在方方面面，实在，这底子就是两种文明，两种思惟。
提及这三千亲卫，本来柏舟的安排是把他们的兵器、衣甲收取后，就囚禁起来，当然，这不是凡是意义上的囚禁，而是赐与他们相称的自在，只不过，不能分开伯尔尼城，同时每晚都要回到牢固的处所入眠。
人才之事，固然如果然叫真起来，现在应当不是西秦、柏舟起首要考虑的题目。毕竟，外有敌患，勃艮第人雄师压境，就这么几天的工夫，柏舟需求和联军其他首级同一战术，调剂后勤补给等等，这些事情都庞大且又首要。
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