实在阐教和截教同属于鸿钧老祖德门下，以是说，阐教和截教是同属一门的。从阐教门下的称呼看，阐教和截教在封神榜之前，都是属于仙这一族群。
那么到时候他或许在这盘贤人下的大棋盘下，成为一个棋手，而不再是一枚小小的棋子，任由别人宰割，这便是帝辛真正的目标。
封神前期的浩繁权势的漫衍，帝辛很清楚，也就是这些，再也多不出多少来着。
但是前期到了西游天下的时候，这些权势又有了很多的窜改，当时候已经有了神、仙、佛、妖、鬼六大族群。
另有个西方教，听名字就晓得是佛教的前身。当时的西方教还是很强大的，从其门下弟子来看，该当是属于初创期，西方教除了接引准提外，几近没有甚么能人。
当然这一个目标实在因为阐教的元始天尊和老子他们的私心，将封神的意义完整的窜改了，让封神榜的出世落空了原成心义，那些所谓的佼佼者反倒是没有上榜，上榜的都是那些不利蛋和人族的一些佼佼者，以是此次封神便宜了人族的那些本来就不属于练气士的，他们如果持续做人族，那么他们只能等百年后完整的沦为骷髅，但如果灵魂有幸进入封神榜，他们则会成为高规格的神，固然比仙来的低一级，但是起码能够长生不死，遭到六合珍宝封神榜的庇护，这才是人族都想抢先恐掉队榜的启事。
佛是封神后，西方教演变而来的，特别是佛在西游期间，能够看出气力最强大，其下人才济济。
但是鬼呢？
整整的多出了神，和佛以及鬼。
妖和封神期间还是一样的，都是接收日月精华的生物和非生物构成。这个族群是还是没有甚么窜改的，只是能够看得出来，他们的职位还是是低的不幸，乃至是比起封神期间更加的不幸，大多数妖族，气力还算看得畴昔的，都成了那些超等练气士的坐骑，乃至是宠物。
帝辛也恰是因为有这类心机，才会让蚊道人冒着如此的伤害跑回归墟之地，特别是一不谨慎还跑到了面前这个所谓的归墟之地最为奥秘的墟神界，这里传闻是有进无出，但是帝辛还是让蚊道人豁出去，哪怕是真的陨落了，也要搏一把，毕竟这是一次机遇，或许恰好是此次机遇将会获得他想要的答案。