主神空间的存在和其天下观，令吴炜没法信赖本技艺握真谛，没法信赖同我大结合脚下是真正的科学台阶。亦是因为如许的囚徒心结，吴炜尽力践行科技侧门路时从不期望获得寻求绝对的真谛，只冷静地实施科学事情者最根基的素养：察看天下、体味天下、解释天下，了解了小圈子，再拓展小圈子以外的大圈子。临时不去思虑圈子的极限，临时不去思虑天下本质等终究题目，只一步一步尽力研讨主神空间的运转法则，先建立一套普适于统统剧情天下的科技侧通用力量体系。
因为不结壮。
主神空间提示之初，吴炜鉴定跨位面进犯属于第一种；见地到宋破心的奇特，吴炜迟迟感觉跨位面进犯极能够属于第二种，或者两种进犯同时存在。身在主神空间，跨位面可否跨出主神空间权势范围？吴炜感觉但愿不大，主神空间存在六阶位面，怎能够三阶位面就准予吴炜超脱主神空间逃脱到别的位面？
因为，科幻小说和科幻电影也是胡想。
但是，主神空间却有《球状闪电》剧情天下，球状闪电剧情天下里，宏电子、宏聚变等等，骇然都是客观存在的天然征象。地球位面没法点亮宏电子科技树，吴炜同我大结合也没法点亮宏电子科技树，可宏电子和宏聚变，恰好就是球状闪电剧情天下的真谛。
归根揭底，都是胡想天下罢了。
吴炜思疑主神空间，思疑主神空间的天下观，思疑主神空间的科学根本。
考虑宋破心顿悟之前强化了三身术，吴炜决定将其送往火影忍者剧情天下里进一步测试。金庸系和古龙系皆属于武侠范围，和火影忍者如许的少年漫画比拟，差别性非常较着。再者，火影忍者深层次内核，比方大名权势和忍者权势的共存征象，也与金庸系小说和古龙系小说的内涵代价观截然分歧。如果宋破心在火影忍者剧情天下也能快速把握原生态力量体系或者蛮横遣散火影忍者剧情天下的独占特性，便可证明宋破心背后的暗影能够疏忽各个衍生型剧情位面的分歧法例，具有一种异于吴炜同我大结合科技侧的大范围通行力量体系。
如果视角局促到地球小小天下，或可站在科幻态度鄙夷玄幻，斥责其设定各种分歧逻辑。但是，当小说剧情具现化为实在无虚的衍生型剧情天下，当某种超天然力量为这些混乱逻辑背书时，再分歧逻辑也刹时变得逻辑，因为它已经究竟存在。就像科学汗青上的一次又一次颠覆，初看再分歧逻辑，初看再违背已知实际，究竟却始终是究竟，相对论和量子力学都被地球科学界渐渐接管为新的实际。
既然被困在主神空间，成了没法打仗本相的井中之人，那便脚结壮地体味井壁的构造，竭尽尽力向上爬，尝试统统能够尽力走出井口。以是，同我大结合的科技树能够并不是普适统统天下的绝对真谛，倒是吴炜竭尽尽力体味周边环境的兵器。同我大结合仿佛是原始人手中的石刀，左砍波折，右杀野兽，走泱泱人类文明。
一圈更比一圈大，一圈比一圈更靠近井口，这是吴炜先前对主神空间的认知。
各剧情位面的原生态力量体系，佩带主神空间标签通行于统统剧情位面的通用力量体系，是两种体系，两种观点。前者解释剧情天下的特性，后者阐述主神空间的代价观。