第155 神国之劫(三)[第1页/共3页]

每一个稳定的政权,政治权力总量都是必然的,你诉求多了,我就必定少了。因为思惟检查体系的存在,灵气阶层思惟静态紧紧处于检查者羁系之下,相互的政治光谱非常靠近,能够视为至心真意具有配公道想的党派,一旦个人作战,战役力非常刁悍。凡人阶层固然稀有量上风,但是派系间的内斗减弱了个人力量,面对灵气阶层团体如一的打击,节节败退。

化神前期、化神期顶峰、炼神前期,那是黑洞炸弹也没法杀死的存在。

在此之前,公理联盟也有堕化征象。

正面疆场斗不过凡人阶层,灵气阶层却能极限战体例摧毁凡人阶层的战役潜力。

思惟检查,非论手术式直接改革,还是幻景式潜伏影响,都是具有主观认识的遴选。遴选出来的合格者,都符合试练者壬的要求,具有共同的特性。他们的思惟很纯粹,至公忘我为人类族群奉献,尽力攀登宏观三维科技树,尽己所能前进步出产力,他们为本身而高傲,以为本身在践行真谛,本身的门路是人间独一真谛,凡是反对他们的,都是冥顽不灵的私欲作怪。

灵气与非灵气,只是分歧层次认知形成的曲解,前者先应用再了解,后者先了解再应用。

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可,分歧再大,灵气力量还是维度物理学,还是成熟三级文明的高科技。

试练者壬,汇总前辈的经历,以为灵气阶层不该因为灵气力量而被轻视。试练者壬持续了试练者辛的门路,一样操纵思惟检查体例包管灵气阶层的思惟纯粹性,但是大幅度进步了灵气阶层的政治权力,把十名炼神前期检查者改名为执剑者,执剑保卫人类族群。

执剑者具有政治权力,具有纯粹忘我的思惟,更具有一人灭国的灵气力量。执剑者以公理联盟机构兼顾结合当局的运营,他们自视为人类的保护者,当然,不管是私德还是公德,他们的确都配得上如许的尊称。

再然后,试练者辛天下演变回到了试练者己天下的轨迹,灵气阶层和凡人阶层冲突激化发作仙凡战役。因为灵气阶层数量是牢固的,灭亡一人就进阶一人,灵气阶层固然初期处于绝对优势,仍旧依托冗长时候摧毁天然报酬根本的军过后勤产业体系,再一次博得仙凡战役。灵气阶层赢得胜利,为了停止凡人阶层的崛起,再一次决计摈斥了科技力量。

比方贪污败北给某些武者或炼气士的炼心悟道之路开后门,比方检查者拉帮结派建立各自的谪系,等等。彼时,出错归出错,公理联盟十名检查者却从不思疑本身春结合当局的忠心,若非如此,他们当年也不成能通过炼心之路。我给亲戚朋友开后门,可我爱国;我拉帮结派,可我一心为公,检查者彼时大略都是如许的动机。

当然,不是统统检查者都心抱恨愤,此中六名检查者敏捷摆正心态,说不管凡人阶层还是灵气阶层都有好人,该对峙的还是要对峙,公理不会因为鄙弃而变色。但是,别的三名检查者却不如许看,他们感觉此事的本质不是好人与否,而是凡人阶层从心底深处对灵气阶层的鄙弃,自发得有了黑洞炸弹等科技兵器,灵气力量就是小丑玩把戏。如果冷视这类言论持续伸展,公理联盟没需求再存在了,因为凡人阶层已经不在乎灵气阶层。灵气阶层不但要保护心中的公理,也要寻求公理不被踩踏的力量。

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