因为冗长时候尽力以后，吴炜的主神品级已经升至59级。这是甚么观点？主神空间评定法则，1到20级是一级文明，21到40级是二级文明，41级到60级是三级文明，61级到80级是四级文明。吴炜的59级主神，意味着他即将触碰三级文明天花板，遮眉瞥见更加魅力多彩的四级文明。并且，更首要的，吴炜同我大结合此时正如火朝天研讨时候的奥妙。
再进一步研讨，吴炜同我大结合鉴定低阶文明浅显意义上的时候，实在是相对观点。
吴炜同我早早放弃时候是第四维的说法，把时候规定为异于浅显维度的第零维。
与第一重门大唐帝国风云、第二重门高武大明、第三重门神国之劫等比拟，第四重门更加玩偶化。在时候之蛇小天下里，时候就是笑话，不竭的重置重置再重置，在这类强迫重置面前，攀落第技树和摸索灵气本相全都是无勤奋。
凡此等等，不知不觉已是天华七百零一年，第三重门试练走向起点：“试练者吴炜通关第三重门，评价60分。”
吴炜偶然观赏独夫豪杰，更多目光留给茅一命，这位南十字旋臂联盟魁首并不肯意力量为尊逼迫异己派系低头，而是怀着治病救民气态试图思惟改革他们。可惜，顶级炼气士都有固执的三观，绝非三言两语所能窜改。茅一命老骥伏枥对峙多少年，无法承认茅奇秀绝非合适的担当者，忍痛将其打倒。茅奇秀没有束手就擒，欲仗着化神期顶峰修为搏命一搏，却被炼神前期的茅一命一招击败。茅奇秀凄然绝望，十年以后郁郁而终，导致南十字旋臂联盟只剩下两名茅尊贤和茅一命两尊强者。
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想想低阶文明如何计量时候的，最后靠恒星活动产生的日升日落天然征象，恒星活动是绝对的么？明显不是。再厥后呢，又用原子基态能阶跃迁定义时候，原子基态的能阶跃迁是绝对的么？明显也不是。跟着科技树的爬升，聪明生命不竭采纳更加切确的新科学技术定义时候，可惜这些技术都不能超出宇宙而独立存在，都不是绝对意义上的时候。低阶文明的时候观点，就像某一存在很多变量的庞大活动体系，用此中一种变量来描画别的变量。正因为时候依靠体系内部变量的定义，且参照物没法超出维度超出宇宙，这才衍生出了光速上限等等难以了解的天然征象。