四十九章 道行显化 混沌大钟[第2页/共3页]

真神逐步被锁链化作大网缠绕,有来自于冥冥当中的无尽威压,合大网共同淬炼,使得真神每一个顷刻都在几不成察的促进。

现在这口大钟形状安定,威能浩大,若发作出来,便不是那戋戋吵嘴锁链所能相提并论。跟着太一道人道行日渐高深,这口大钟的伟力便会愈发浩大无边,这才是真正的杀手锏。

无量法力在周身环抱,化作一朵朵金花,在冥冥中无尽威压里,周身迷蒙的造化神光和肉身材表隐现的道纹被激起出最强的威能,在法力的津润下,霞光更盛。

不过话又说返来,平常修士就算把握截取大道威压的秘法,又有几人敢如此修行?这就又说到如浑沌真身、鸿蒙太一真身这等无上真身法门,须得极度高深的体质、血脉才气修行的原因。

本命之宝本身就是修士所修大道的表现,这个‘宝’,是精气神三‘宝’的‘宝’。道行合于精气神,才气显化出详细形状。与宝贝千万分歧,就算是证道珍宝也是宝贝,而非此‘宝’。

那锁链,说来非是神通,也非是神通,实则乃太一道人一身道行凝集。乃是其道行显化的雏形。

凡俗之人,以负重来打磨肉身,但甚么负重又及得上大道威压?在大道威压之下,各种法例、道妙,便能敏捷融入肉身、神魂,效力高到骇人听闻的境地。

但实际上,在没有进阶返虚之前,道人底子不敢哄动大道威压来熬炼神魂。较之于肉身,他现在神魂虽说并不脆弱,却毕竟关头,一点也草率不得。

太一道人展开眼,眼神里暴露一抹忧色:“终究成了!”

返虚与天仙,毕竟仙凡之隔。前者仍有凡俗气,后者才是真正的天人。但是返虚为何会称之为地仙?

何况他所修功法,本是集万家之长,糅而缔造,没有先例,修到那里,才气明悟到那里。固然早前早把鸿蒙太一至圣真经完美至返虚极限,可毕竟法力没有修到划一境地,此中是否有疏漏,是否出缺点,便需求体悟经历,再来完美。

以是本命之宝的说法,在修士当中,并不流行。这是底子,是道心道性,是精气神,是杀手锏,常常不会别传,恐怕被人针对。

修行是一个邃密的活儿,容不得半点差池。一旦出来差池,便就悔怨莫及。就比如塞托拉克一样,甚么都不晓得,扯起半截就开跑,落到现在这个境地,也是该死。

便比方太一道人早前道行显化出来的是一条锁链,现在则是一口钟。而这口钟,不管太一道人今后修炼到多么境地,一旦要显化道行,其形状便永久是一口钟,不会再变。

毕竟不管演法、修炼神通,都需求耗损法力。而隔断时空当中,没有六合元炁。

道行显化的形状,实际上才是修士真正的本命之宝,乃是一身道行的具现,非是某单一神通、神通所能对比的。

连凡人都能通过一些粗陋的机器,或者天生的一些底子入不得太一道人这等修士法眼的才气,就能够穿越时候线,可见这个宇宙实是千疮百孔。

鸿蒙太一至圣真经这门功法所含三大神通,是三合1、一而三的干系。是以只要搬运功法,三门神通自但是然,便能一齐修炼,有并济之效。

现在太一道人闭关,要做的起首便是将所修鸿蒙太一至圣真经包含的三门神通,修炼至与境地相婚配的程度。

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