天乙听完以后说“明天听了教员一番教诲，的确是醍醐灌顶。不过教员说的很多东西过分玄幻了，但是我们还是能从中明白一些事理。门生今后应当常常老找教员就教。”
子棘是朝中的元老，天乙少年时候就跟着子棘读书，不过春秋大了就很少上朝了。天乙脑中的题目已经不是当年读书时候的题目了，除了伊挚，商国应当只要子棘学问最赅博了。天乙感觉本身好久没见到过子棘教员了，起码应当是拜访一下。
天乙再问：“那么六合八方有极限和穷尽吗？”
子棘答复：“像四海以内一样。”
大海深沟上有五座大山：一叫岱舆，二叫员峤，三叫方壶，四叫瀛洲，五叫蓬莱。每座山高低四周三万里，山顶高山九千里。山与山之间，相距七万里，相互相邻分立。山上的楼台亭观都是金玉制作，飞鸟走兽一色纯洁白毛。珠玉之树各处丛生，奇花异果味道香醇，吃了可长生不老。
山上居住的都是仙圣一类的人，一早一晚，飞来飞去，相互来往，不成胜数。但五座山的根却分歧海底相连，常常跟着潮流波澜高低颠簸，来回漂流，不得半晌温馨。仙圣们为之忧?，向天帝诉说。
因而岱舆和员峤这两座山便漂流到北极，淹没在大海里，仙圣们流浪迁徙的不计其数。天帝大为大怒。便逐步节减‘龙伯之国’的版图，使之狭小，逐步收缩龙伯百姓的身材，使之矮小。到了伏羲、神农的期间，阿谁国度的人身还稀有十丈高。”
终北国的北方有个溟海，叫做天池，此中有鱼，它体宽几千里，体长与之相称，名叫鲲。那边又有一种鸟，名叫鹏，翅膀伸开就像挂在天上的云彩，它的身材也与之相称。人间的人们莫非晓得这类东西吗？大禹巡游时看到它，伯益晓得了，就给它取个名字，夷坚传闻了，就将它记录下来。”
子棘答复：“我向东去到过营州，见那边的群众像这里的一样。我问营州以东的环境，他们说也像营州一样。我朝西行走到豳州，见那边的群众像这里的一样。我问豳州以西的环境，他们说也像豳州一样。
子棘捋了捋长胡子说“大王，我可不敢欺君。老朽也没有亲眼所见，这些故事不必然都是真的，但是必然都有他的事理。”
天乙诘问道：“你用甚么来证明呢？”
天乙归去的路上想，子棘教员说的这些固然不能直接用来治国，但是却令人茅塞顿开，明白了很多人间的事理，这些事理或许伊挚先生也不必然都晓得。每小我的才气都是不一样的，以是商国只要有了更多的贤人，商国才气更加强大。
子棘答复：“不晓得。”
子棘答复：“事物的开端和闭幕，本来就没有牢固的原则。开端或许就是闭幕，闭幕或许就是开端，又如何晓得它们的究竟呢？但是如果说物质存在以外另有甚么，事情产生之前又是如何，我就不晓得啦。”
天乙又问：“如许说，事物的产生就没有前后之分了吗？”
天乙听完以后的确有点目瞪口呆，“您说的这些都是真的吗？世上真的有那么的鱼吗？”
子棘从陶罐里倒了两碗茶，双手递给天乙一碗，本身喝了一口茶渐渐的说“这也是我所不晓得的。但是六合也是事物，事物总有不敷，以是畴前女娲氏烧炼五色石来修补六合的残破；斩断大龟之足来支撑四极。厥后共工氏与颛顼争帝，一怒之下，撞着不周山，折断了支撑天空的大柱，折断了维系大地的绳索；成果苍穹倾斜向西北方，日月星斗在那边就位；大地向东南边下沉，百川积水向那边堆积。”