上既复系崔发于狱，给事中李渤上言：“县令不该曳中人，中人不该殴御囚，其罪一也。然县令所犯在赦前，中人所犯在赦后。中人残暴，一至于此。若不早正刑书，臣恐四夷藩镇闻之，则慢易之心生矣。”谏议大夫张仲方上言，略曰：“鸿恩将布于天下而不可御前，霈泽遍被于虫豸而独遗崔发。”自馀谏官论奏甚众，上皆不听。戊子，李逢吉等安闲言于上曰：“崔发辄曳中人，诚大不敬，然其母，故相韦贯之之姊也，年垂八十，自发下狱，积忧成疾。陛下方以孝理天下，此所宜矜念。”上乃愍然曰：“此谏官但言发冤，何尝言其不敬，亦不言有老母。如卿所言，朕何为不赦之！”即射中使释其罪，送归家，仍慰劳其母。母对中使杖发四十。
宝历二年丙年，公元八二六年春，正月，壬辰，裴度自兴元入朝，李逢吉之党百计毁之。先是官方谣云：“绯衣小儿坦其腹，天上有口被摈除。”又，长安城中有横亘六冈，如乾象，度宅偶居第五冈。张权舆上言：“度名应图谶，宅占冈原，不召而来，其旨可见。”上虽幼年，悉察其诬谤，待度益厚。
庚申，魏博节度使史宪诚妄奏李同捷为军士所逐，走归本道，请束身归朝。寻奏同捷复归沧州。
朝廷得刘悟遗表，议者多言上党内镇，与河朔异，不成许。左仆射李绛上疏，觉得：“兵机尚速，威断贵定，情面未一，乃可伐谋。刘悟死已数月，朝廷尚未处罚，中外人意，共惜事机。今昭义兵众，必不尽与从谏同谋，纵使其半叶同，另有其半效顺。从谏何尝久典兵马，威惠未加于人。又此道素贫，非时必无优赏。目前廷但速除近泽潞一将充昭义节度使，令兼程赴镇，从谏未及安插，新使已至潞州，所谓‘先人夺人之心’也。新使既至，军心自有所系。从谏无位，何名主张，设使谋挠朝命，其将士必不肯从。目前廷久无处罚，彼军不晓朝廷之意，欲效顺则恐忽授从谏，欲同军恶则恐别更除人，踌躇之间，如有奸报酬之画策，虚张赏设钱数，军士觊望，尤难批示。伏望速赐裁断，仍先下明敕，宣示军众，奖其向来忠节，赐新使缯五十万匹，使之赏设。续除刘从谏一刺史。从谏既粗有所得，必且择利而行，万无违拒。设不从命，臣亦觉得不假攻讨，何则？臣闻从谏已禁山东三州军士不准自畜兵刀，足明群心殊未得一，帐下之事亦在不疑。熟计短长，决无即授从谏之理。”时李逢吉、王守澄计议已定，竟不消绛等谋。十仲春，辛丑，以从谏为昭义留后。刘悟烦苛，从谏济以刻薄，众颇附之。
立秀士郭氏为贵妃。妃，晋王普之母也。
秋，七月，甲辰，盐铁使王播进羡馀绢百万匹。播领盐铁，诛求严急，正入不充而羡馀接踵。
上欲幸骊山温汤，左仆射李绛、谏议大夫张仲方等屡谏不听，拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩首谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗宫骊山而禄山乱；先帝幸骊山，而享年不长。”上曰：“骊山若此之凶邪？我宜一往以验彼言。”十一月，庚寅，幸温汤，本日还宫，谓摆布曰：“彼叩首者之言，安足信哉！”
度初至京师，朝士填门，度留客饮。京兆尹刘栖楚附度私语，侍御史崔咸举觞罚度曰：“丞相不该许所由官呫嗫私语。”度笑而饮之。栖楚不自安，趋出。仲春，丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，摆布忽白失印。闻者失容，度喝酒自如。顷之，摆布白复于故处得印，度不该。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳，急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。