娘娘――身着红色旗袍的少女，能够从袖中抛出浩繁宝贝。是中原传统玄门文明当中的登仙仙。
它老是以近似“投影”的AIM形状现身在学园都会。
而影响他这平生的，除了他的那些仇敌和亲人以外，另有一人，乃至不能精确说其到底是不是一小我，因为他/她的名字，叫做爱华斯！
以是说，这个天下毫不上大要上看到的那么简朴。
这个天下具有各种百般奥秘的力量，很多力量，能够就算是千叶也不敢正面硬刚。
劈面的神裂火织已经再一次冲了上来，只不过在千叶的眼中，这类冲锋，毫无疑问是非常好笑的。
在魔禁的天下观里，天下是被浩繁宗教位相堆叠着的，这些宗教位相在独立存在的同时，决定着“天下的面孔”。浅显点来讲，这些位相就如同过滤膜一样，一层一层的覆盖活着界上，当今的天下就是透过这些位相“察看”到的风景。
欧提努斯描述“如果说这个天下就是由超脱物理法例的邪术所叠加而成的，那么爱华斯就是天下上最开初的物理法例中存在的天使。解除这世上统统分歧适爱华斯真谛的要素，就相称于毁灭世上统统邪术。”
僵尸――来自巫毒教，对多种文明具有亲和力，能够无穷豆割其他魔神的力量。
此中奥莱尔斯是目前已知的独一一个准魔神，北欧神话系的邪术师，其本应当成为来临于当代天下的魔神――如果独一的体例与机遇没遭到奥帝努斯篡夺。自嘲为“畴前本来应当成为魔神……厥后被独眼的奥帝努斯夺走阿谁宝座的，悲惨的邪术师”。不过实际上，奥帝努斯早在奥莱尔斯所认知到的时候之前，就已经是魔神了，她曾一度舍弃了本身的力量，那以后碰到了奥莱尔斯，在厥后取回力量的过程中两边才产生了所谓的『争夺』事件，实在不管是利用了甚么体例，本身就是魔神的奥帝努斯在争夺中赛过还未成为魔神的奥莱尔斯都是理所当然的事。
爱华斯将上条当麻、一方通行和滨面仕上分类为三种豪杰，即“未受过任何人指导，仅遵守本身内心出现的豪情勇往直前之人”、“畴昔曾犯下大错，为本身的罪愆所苦，并且想改过改过走上正道之人”和“没被任何人选中，也没有半点象样的资质，但为了庇护本身最珍惜的工具，而挺身成为豪杰之人”。
说话经常常夹带杂音与含义不明的词汇。但是厥后说话流利了很多，仿佛与过分扭曲物理法例的魔神们都被丢入新六合有关。本人则描述“这个天下终究想起了所被忘记的本相的一部分”。
在因一方通行通过滋扰全部御坂收集肃除结晶的“核”而崩坏分化时，其头部中间模糊可见一个三角柱形的物体，风斩冰华和胡想猛兽亦有。而当一方通行用枪击碎三角柱之际，本来应当像“修斯・风斩”和胡想猛兽那样崩坏的爱华斯却规复，并在头上产生了一个闪烁光芒的天使光环，其防备力非常安稳。
贤人之上是天使，天使就是“神之使者”，真脸孔是近似灌满“天使之力”的人形气球。在偶像崇拜实际中，假的十字架也能够获得力量，而天使也一样，在实际上天使能够切割成一百份，别离注入剑及铠甲当中。并且如果没有神的号令，根基上天使不会主动缔造古迹、帮忙好人或是打击罪过。天使就跟一台遥控车没两样。具有对人类来讲绝对的力量，毁灭天下只是小菜一碟。固然详细数量存在争议，但其总数量是必然的。