至于为何不称大清而称中华？是因中华是全名，大清只是一族之名。凡此如此，高文奇论。
袁克定一时不太明白，大胆问道：“杨子但是要再把儿天子溥仪拥立为帝？”
以共和为名是符于共和之正解，名中华国而不名民国，即表示要行君主制；固然是君主制，却又不称帝国。
杨度看着上面闪闪发光的肩章，金色纽扣，再看看袁克定一脸的高傲之情，他本身内心升起一种莫名其妙的恋慕之情。
袁不肯太刺激段祺瑞和北洋旧部，是以把榜样军缩小为榜样团，榜样团的性子与范围都和榜样军分歧。
杨度想说甚么，但是被袁克定拦住了，说道：“杨子的表情，我最了解，我会将这本小册子呈给家父，还望杨子要有耐烦才是。”
袁克定看后，如同遁入云中，不得其解，问道：“到底是要天子呢，还是不要天子？”
杨度大笑道：“至公子，看来还是没有明白杨子的真意啊！”
很较着的，榜样军的建立，是袁家班“大圈圈中的小圈圈”。
这个打算和清末宣统年间摄政王载沣集合兵权于皇室中心，构造禁卫军而自为统帅一样。
袁克定大惊叫道：“此话当真？”
夜深，杨度酒足饭饱起家告别，袁克定相送到门口，看着内里另有人在等他访问，苦笑道：“杨子帮我？”
但是，袁以北洋军为本钱起家，现在天下还未完整底定，即欲打消北洋军，这是袁平生最失策之处。
袁克定见礼，请教：“杨子教我？”
说道欢畅处，袁克定叫下人拿来了一件德国亲王将校服，说道：“这是德国天子赐赉我的。”
杨度举起右手，对天盟誓：“我杨度对天赌咒，明天在至公子面前所说之语，句句出之肺腑，但又半句谎话，让我杨度不得善终！”
周宣王时因天子太幼，不能在朝，乃由朝中首要的公卿“和”而“共”修政事，以是名曰共和。
杨度说道：“当然是效仿德国，走君主立宪制为好。”
中午，袁世凯都有昼寝的风俗。睡醒后，要在中南海高出在北海与中海水面上的金鳌玉东桥上漫步。
袁克定笑道：“杨子严峻了，我知你对家父一片忠心，我也在家父面前多次提起，要为你重用。但是，只因各方权势都难以均衡，局势不明，不好将你推上前台，以免受人把柄，遭人测度。”
榜样军预定先建立两个榜样师，中级军官尽量用留门生，下级军官则用军官生和速成生。
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它仿佛是一个军官练习班的扩大，派王士珍为榜样团筹办到处长，直隶于率领办事处。用北方人又是北洋宿将来筹办，是袁制止引发北洋旧部的恶感。
杨度进一步解释说：“百姓的政治本质太差，以是，才有了民国建立以来的混乱的政治局面。如欲强国富国，只能推戴一个贤明的君主和制定一部完整的宪法（君宪）。”
只要两广和四川，云南、贵州在北洋权势以外，西南各少数偏僻地区得以幸免。
这天，再次走进袁克定的府邸，将一篇名为《正续共和解》的小册子拿给他看，此册子在都城广为传播，此中是如许解释的民主共和制：
民国3年10月23日正式建立榜样团，团址设在西城旃檀寺，袁世凯自兼团长，以曾任赤峰镇守使的陈光远为团副，王士珍、袁克定、张敬尧、陈光远为办事员。