对于给泛博女性读者留下深切印象的杨康，张平说道：“他是汉人的后代，身上流淌着的是抗金豪杰的血脉。而他出世后。糊口却又把他抛向一个完整对峙的环境中――成了大金的小王爷。他漂亮聪明，但从小糊口在金王府，学会了纨绔后辈的风俗。同时，心狠手辣。可他对母亲很孝敬，对穆念慈固然开端有棍骗的成分，但在感情上。他还是很当真的。环境对人生长的影响是没法估计的。假想，如果杨康从小糊口在大漠。而郭靖糊口在金王府，小说的生长与结局必定有很大的窜改。他没法挑选他的出世地。待他长大了，如果不是他发自内心地去挑选人生的方向，而是别人以各种体例，劝他去挑选，这类挑选对于他来讲，无疑是徒劳的。杨康看到的更多是小我的好处，而郭靖看到的更多是群众。忆古庸在小说中关于人生挑选这个题目，在这里有了潜伏的导向。”
一些小说的读者和粉丝，纷繁在今古传奇论坛和微讯上留言，就这部小说颁发本身的观点。
张平随后又从郭靖和杨康的生长，谈到两小我的脾气。谈到忠孝和民族态度。
华筝的实际中挫败不在于爱，而在于郭靖。因为，爱情毕竟是两小我的事情。华筝并没有因为落空郭靖而落空了爱情，因为对爱的追乞降固执是深埋在心底的。真爱已然表达，爱情已经存在，另有甚么能够苛求的呢？
瑶瑶在长微讯上如许写道：从东方奥秘的桃hua岛，到白雪皑皑的西域，从广宽的大草原到悠远的大理国，从偏僻的牛家村到浮华豪侈的金王府，都上演着永不退色的爱情。真爱、痴情、私欲、占有、痛恨、等候、分裂在这里找到了最好的注脚。
再比如：女配角：“你们一起看雪看星星看玉轮，从诗词歌赋谈到人生哲学……我都没有和你一起看雪看星星看玉轮，从诗词歌赋谈到人生哲学……”
一个是重生代武侠文学作家，一个是老一辈文学大师，唐哲和张平的互动也让很多人津津乐道。
传闻《天龙八部》即将投拍电视剧，目前选角活动正在《超等偶像》中停止的如火如荼，看了《射雕豪杰》，特别等候这部小说改编的电视剧。
他们的父母如果发明，也理直气壮的说：“张平大师都保举这本书呢。”
“从《天龙八部》到《射雕豪杰传》，忆古庸没有让我们绝望。最后一章以‘华山论剑’作结，奠定了忆古庸武侠大师的职位。信赖不管是现在还是将来，没有人能够超出忆古庸。即便有人超出，也是他本身。”青年文学作家张铎在微讯上颁发批评说道。
或者说，在生命的旅途中，意味着爱情的桃hua是永不残落的hua朵。人们常常通过对一代一代人的爱恨情仇来触摸远去的汗青，去体味世事沧桑。武侠小说中抒写的爱情，给我们供应的就是如许的一个窗口。
而海内言情小说天后瑶瑶在《射雕豪杰传》结束后也以“《射雕豪杰传》中的爱情”为题，对小说停止了批评。
因而这些孩子的父母就说：“本来是张大师保举的啊，要好好学习，好都雅，然后才有开导，才气学有所得。”
……
张平在这条微讯上面还公布有一条长微讯，就《射雕豪杰传》中所表达的厚重的汗青文明做了阐述：靖康耻，犹未雪“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇……”一首《满江红》荡尽无数炎黄子孙的侠骨柔肠。它是巨大的中华民族固执不平，勇于抗争精力的集合代表。《射雕豪杰传》根基上是以这类浓烈的民族悲忿、正气与豪情为背景而论述的。