除了上述的平常开支外，家庭普通还会有些远期投资。如采办住房，为保障家人的安康和安然采办保险，为生儿育女所支出的用度，以及为平常应急提早储备的资金等，这些也应列为共同开支。
那么共同的开支伉俪均匀分担便能够了吗？也不是。在考虑经济上的共同分担之前，还应当把伉俪二人对家务的承担环境也考虑出来。因为伉俪两边如果只把经济开支均匀分担了，而家务只由一方承担或一方大部分承担，这对承担的一方是不公允的。因为款项是一小我的劳动所得，多支出劳动与多支出款项，一样是多支出了。
看到这里或许有人会想，如许实施AA制太可骇了，伉俪间就只剩下算计了。并且如果一方有力承担家庭开支或家务时，岂不是意味着婚姻要结束了吗？但事情一定会如许。实施AA制是为了明白小我在家庭中的任务、权力和任务，而并非是要伉俪在过日子时锱铢必较。伉俪二人是因为相爱才走到一起的，二人糊口在一起是因为豪情而不是钱。以是当一方在糊口上碰到困难时，另一方应毫不踌躇地赐与帮忙。比如，当一方因事情太忙，不能完成分内的家务时，另一方能够帮他完成。再比如，当一方奇迹产生题目，经济堕入窘境，有力承担家庭开支时，另一方能够先把家庭开支承担起来。而作为回报，当另一方碰到困难时，这一方也应施以一样的援手。不过在更多的时候，另一方并不需求这一方报以一样的帮忙，只但愿这一方能心存感激，给对方以关爱和赏识，对方就已经很满足了。
那我们起首就应当分清甚么是小我开支，甚么是共同开支？人的平常开支不过乎衣、食、住、行四个方面。作为伉俪，吃住应当必定是在一起的，那么吃和住的开支就应当列为共同开支。而衣服则必定是各穿各的，男女普通是不混穿的，并且穿甚么如何穿也完整取决于小我爱好，那么这一项就完整能够算作小我开支。至于行就比较庞大了，偶然是各自伶仃出行，偶然是伉俪共同出行，偶然固然是小我伶仃出行，倒是为了家庭共同的事件，那么我们无妨把为小我事件的出行列为小我开支，为家庭共同事件的出行列为共同开支，如许分担才比较公道。
但帮忙必然是在对方力所不能及的时候才赐与的。如果一方明显偶然候干家务，却就是不干；明显有才气承担家庭开支，却就是不承担。主观上就是想本身少支出，让对方多支出。即使你灵牙利齿，对方说不过你，但内心不是不明白本身吃了亏；即使你再巧舌如簧，忽悠的对方明天信赖了你，但明天一定不会觉悟过来。只要对方发明你在讹诈他，他对你的豪情就会减少。每产生一次，就会减少一层。直到有一天减到毫无豪情，当时你们的婚姻也就走到头了。
伉俪AA制是西方人措置家庭经济题目的一种体例。中国人方才听到这类体例时是持否定态度的，以为连伉俪之间经济都要分开，西方人的情面太冷酷了，并据此攻讦西方人之间是赤裸裸的款项干系。在中国人看来伉俪既然是高度连络的一体，经济上就应当共同具有，如许才气合适伉俪密切无间的特性。如许的家庭形式当然是一种非常抱负的状况。但在如许的状况下，就要求家庭经济该当由伉俪共同掌管，两边对家庭经济都具有划一的安排权，同时也应有划一承担的任务。但是一触及到这些详细题目，我们就会发明，这实在底子是不成能的。