当年，我曾祖父过来的时候，洪村里的确有一幢很标致的屋子。马头墙，大院子，两层楼，南北三开间，光是那大门就充足气度，上面的铆钉跟官府衙门似得闪闪发光。那门槛小孩子都需求被大人提着才气畴昔，一看就晓得是前朝哪位地主老爷家的宅子。
我的曾祖母传闻是个大师闺秀，人长得非常都雅，阿谁年代的早晨是没有甚么文娱活动的，天一黑也只能拉灯睡觉，睡在一个炕头上总得干点啥吧。估计曾祖母和曾祖父的豪情也不错，曾祖母一共生了八个儿子。
有一日，村里头有户人家办丧事，大师都去凑热烈，土烧的白酒多喝了脊背，有功德的人就去跟曾祖父探听：“那屋子到底有啥不对劲？”
传闻曾祖父最着名的是他看阴宅的本领，那里有龙，那里有凤，那里的地打下去会出水。凭着这个本领，我们祖上在晚清年间也算混的不错，起码比上不敷比下不足，家里的地也种了，牲口也养了，偶尔还能出去捞几个红包补助家用。
所谓九流讲的是：一流天子二流官三僧四道五流医六工七匠八娼妓九流墨客十乞丐。
为了起到扰乱民气的目标，这些家伙开端拿着刀枪一个镇一个村的屠畴昔，就如许，曾祖父和曾祖母带着一家长幼开端了逃长毛的日子。
因为有现成的房屋，又有现成的地盘，乃至连农耕器具都不消购置，曾祖父和很多一起逃过来的人便选了此处定居。
厥后的几年里，又连续来过一些逃荒的人，你家占一栋空屋子，我家占几亩空位，渐渐的，这村庄里的人就多了起来，生长到现在已经有二百多户人家了。村口有一个牌坊，上面写着“洪村”二字，因而我们故乡就成了洪村人。
阿谁年代，谁家劳力多谁家就能过上好日子，都是外来的人丁，全凭力量讲职位。老夏家八兄弟，各个虎背熊腰，传闻一顿饭要吃上二十多斤玉米面。
如许看来，起码在阿谁年代，羽士曾经还排在大夫跟前，社会职位并不是很低。中国人自古信奉阴阳风水，羽士作为职业也就不希奇，不过曾祖父那样的羽士充其量就是个兼职，他的主营停业还是个农夫。
初期还好承平军打着反清复明的幌子到处和官府作对，也拉了多量的步队。可到了前期，清当局逐步把握了主动，承平军也就逐步式微，此民气一涣散，步队也不好带了。
厥后当局开端打击匪贼，八兄弟里头被枪毙了四个，另有三个又被抓了壮丁，只剩下我爷爷一人躲在山沟沟里七天七夜，硬是仰仗啃树根，喝生水挺了过来。
到了我父亲该立室的年纪，爷爷给他分了一块宅基地，当时老子替儿子要办两件最首要的事：建一套屋子，讨一个老婆。我父亲硬是这两件事都没让爷爷操心，本身白日下地，早晨摸着玉轮造屋子。
曾祖父看本身的儿子辈成了这副风景，感觉还是得让爷爷学一门技术，不能再出去为非作歹，就把本身懂的那点门路全传给了我爷爷，实在也就学了点外相。
这一逃就逃到了浙西北，也就是现在的浙皖两省交界处。
晚晴末年，到处都在闹长毛，也就是承平天国活动，因为承平天国规定不剃额发，不扎辫散着头发。而清朝规定男人必须剃掉额发，续辫。是以承平军又被清当局称为长毛子。