河图点点头道：“你永久不会晓得民气是有多么的险恶，那些女尸实在就是徒弟的阴，每一世的另一半都是他的阴，用阴是能够制衡阳的。”他没有再说下去，而是把头转向了窗外，实在我熟谙查文斌的时候并不比河图晚，只是他毕竟是查文斌独一的门徒，以是很多我不晓得的东西，都是从他嘴里获得的。他呢，实在晓得的那些更多的则是本身猜测和察看的成果，因为查文斌也很少会跟他提及这些事儿。
“我晓得我有个设法你能够会骂我，”这是我第一次如许问童河图，我晓得这个问法非常的不敬，乃至是有些荒唐，“和你师娘一样，他的坟内里埋着的也是个衣冠冢？”我的猜想是有事理的，众所周知，查文斌没有后代，童河图既是他养大了，更是他门中独一的传人，固然说是半道上被赶了出来，但是河图的为人我很清楚，在他的内心，徒弟就是统统，他没有事理好几年腐败都不归去给查文斌上香。
“我晓得，我上去过。”我对河图说道：“就是现在查家的那座祖坟山上，他们家的都埋在一块儿了。”
很多人能够会感觉奇特，道法从本意上来讲，更加靠近一种哲学实际，为甚么后代的人们存眷的倒是羽士们的阴阳风水，捉鬼神通呢？其实在一开端的时候，“道”就被以为是能够安排统统神鬼的，老子说：“以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，贤人亦不伤人。”这里明白了一点，老子以为这个天下是有神鬼的，但是神鬼伤不伤人实在并不是取决于神鬼，而是取决于人，人的心如果是恶的那么神鬼就会伤人，以是做人要像贤人普通不成以伤人，那么身后成了幽灵也就一样不会伤人，如果你做恶，不管是人还是鬼，都会有道法来停止对应的奖惩或者是化解。