“他是怨灵，并不是幽灵。”查文斌说道：“他的灵魂早已死了，怨灵是遵循怨气而生，和幽灵有着本质的分歧，以是他能逃过捆尸索，我想一个内心深处有信奉的人我是没法去挽救的，只要靠他本身了。殛毙并必然能够处理题目，与其灭了他不如让他留下来至心的为那些无辜的人做一些事情，过量的杀伐只会让本身堕入越老越多的仇恨里。”
影子说道：“已经没法转头了羽士，我的仇恨已经占有了统统。”
“传闻了没？”瘦子嗑着瓜子对查文斌道：“之前天桥上面摆摊算命的阿谁刘三斤现在火得一塌胡涂，每天找他办事的人海了去了，那价码也是水涨船高，畴昔两毛钱就能算一卦还得磨半天嘴皮子，现在给一块钱还得看他神采。”
“我还觉得你会收了他，”瘦子比划道：“丢两张符打他的魂飞魄散，永久不得翻身。”
查文斌道：“他们如果永久都不谅解你，你是否能够永久都向他们忏悔呢？精诚所至金石为开，如果你诚恳实意的熟谙到本身的弊端，你的神会谅解你，也会去替你平复那些死去的人的灵魂。我是个羽士，这两天也看了一些《圣经》，此中有一段您必定比我熟谙。
“在玄门有一句话叫作物极必反，任何东西都不过是一个循环，你朝着一个方向永久的走下去，毕竟还是会走到本来的起点。阴盛阳衰不过是个天然规律，人的仇恨能够一百年，一千年的存在，到当时已经没有人还记得这段旧事了，你还能去仇恨谁呢？当你连仇恨的人都找不到，你仇恨的便只要你本身，我想这就是你们宗教里所报告的每天都要深思本身的罪过，比及那一天你毕竟是会来深思本身的，从而你又要开端向你的主祷告试图去调换他的谅解。既然迟早都要到那一步，为何不早一点就乘着明天调转转头呢？”
“全天下的宗教其本意都是教人向善，”查文斌对瘦子说道：“佛教也好，基督教也罢，还是我们玄门都一样，天国和天国都是一念之间。人非圣贤，孰能无过？”
“但是我的罪是不会等闲被谅解的，你去问那些人，那些死去的人他们会谅解我吗？”
“不，是您，”查文斌道：“他们是俗人，以是他们能够出错，但您是神甫，是来传授神的旨意的。他们能够被谅解，您也能够被谅解，固然您犯的错没法挽回，您牵涉到了那些无辜死去的人，现在他们的灵魂正在这间屋子里浪荡，他们的孩子在冰冷的监狱里守着煎熬，那对年老的佳耦，他们与您无冤无仇，您不感觉是您错了嘛？”
“我……”黑影开端变得有些无语伦次，他千万没有想到这个曾经差点让本身束手就擒的羽士竟然能够用本身的教义把本身说得是哑口无言。抚心自问，当年他是怀着多么一颗仁爱的心不远千里来到这个小山村，以传播主的仁爱来挽救那些被丢弃的灵魂，曾多少时，他发明本身竟然成了阿谁需求被挽救的人，人是生来就有罪的，但是这类罪被无穷放大后便成了魔……
沉默了半响他说道：“主真的会谅解我嘛？那些死去的人呢？我的上帝我究竟做了甚么？”
说在在赎罪日，以色列的大祭司亚伦要从会众中取两只公山羊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭。亚伦牵着这两只羊到会幕门口，为两只羊拈阄，一阄归于耶和华，一阄归于郊野之神阿撒泻勒。亚伦要把那拈阄归于耶和华的羊，献为赎罪祭；拈阄归于阿撒泻勒的羊，要活着安设在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到郊野去，归于阿撒泻勒。