在他实施的科罚中，最驰名的莫过于凌迟，把人绑在柱子上，用刀渐渐割，如果行刑的人技术好，那受刑者就要刻苦了，传闻最高记载是割三千多刀，把肉都割完了人还没死。
廷杖，就是打板子。始于元朝，朱元璋把它发扬光大。行刑时，由侍卫和寺人将大臣绑赴午门外，寺人高坐中心监刑，其他当局官员则陪坐两旁，左边站小寺人三十人，右边站锦衣卫三十人，庭下站行刑狱吏百余人，都穿短裤，手执木棍。受刑者身材被绑住，只暴露臀部和腿部。先打三十下，作为收场。然后，分为“实在打”和“用心打”，受刑者常常不死即残。被杖的人如果事前有筹办，都先吃点药挺畴昔，如果俄然被杖，则很少能活的。
杀掉朱亮祖和朱暹后，朱元璋命令将参与此事的恶霸全数杀死。他念及朱亮祖有功，给他留了全尸，但其别人就没有这么好运气了，朱暹等人的皮都被剥了下来，吊挂在闹市，供世人观光，觉得后代鉴戒。
这个地盘祠是干甚么用的呢？不要吃惊，这个处所是剥皮用的，剥的就是人皮。
当时的番禺县（今广州番禺区）县令叫道同，是一个很廉洁的官员，因为法律峻厉，与本地的土豪劣绅产生了冲突。这些土豪吃了亏又拿道同没体例，便拉拢朱亮祖，但愿他为本身出头。脑筋简朴的朱亮祖收了好处，竟然就承诺了。
朱元璋反贪极严，不免有冤狱呈现。有一个名叫诸士吉的粮长，芝麻大的小官，被人诬告，连同两个儿子一并被定了极刑。太祖赦令：凡官方待罪有冤者，非滚钉板不勘查问。诸士吉八岁的小女儿，身板还没长成，就展转在钉板上为父兄请命。诬告者原想把诸家男丁一网打尽，没承想年方八岁的女孩子硬是有如此志气！钉板上伤重不治，诸家的小女人究竟是死了。乡亲们只要哀思地把她的像供在曹娥庙里，好使先人祭拜。
参考动静
公道安闲民气。
这类环境的呈现就是因为官员被杀的太多，没有人干活了，朱元璋固然勤奋，但也不能代替统统的官员。因而他缔造了如许一个戴极刑、徒流罪办事的轨制，详细操纵体例是，官员犯法，判了极刑，先拉下去打几十板子，就在官员给伤口涂药、估计本身小命不保的时候，牢里俄然来了小我，不管死活地把受罚官员拉出去，塞到马车上，送到各个衙门去措置公事。
而后，朱亮祖多次与道同产生冲突，干与道同的普通法律，还派黑社会暗中设伏，打了道同一顿。但道同并未屈就，与朱亮祖停止着不懈的斗争。
为了增加震慑力度，朱元璋还设置了一项骇人听闻的政策。
在统统的罪过中，朱元璋最仇恨贪污，这也是能够了解的，每当他想起那本该发给本身父母的赈灾粮食被官吏贪污、导致父母饿死的景象，就会忍不住咬牙切齿，这些人个个该杀！
廷杖
较早享遭到这一初级报酬的是朱元璋的熟行下朱亮祖，这位朱亮祖是赫赫驰名的建国大将，立有大功，被封为永嘉侯（侯爵），镇守广州，可谓位高权重。但此人有一个致命的缺点，骄狂。