朱元璋随即号令，火船解缆！
第四天。
因为朱元璋碰到了和周瑜一样的题目：
地主是如何炼成的
张定边带领他的旗舰和两艘副舰从陈友谅水军阵营中驶出，陈朱两军都觉得他是出来巡航的，并未在乎，谁知意想不到的事情产生了。
张定边算是结健结实地当了一回赵子龙。可惜朱元璋不是曹操，没有规定不能放箭。
固然不是豪杰救美（形象差得远了点），但也颇具传奇色采。
起首，要具有俄然性。你不能对对方军队喊话：我要来杀你们大将，筹办好。如许是不可的。就要专打没筹办的。
这就奉告我们，每一种主张的背后，都埋没着某种权势或者好处的群体。如房地产商必然说房价会不断地涨、电信公司必然会说本身的免费很便宜一样。而农夫的主张只能够是种地或者收租。
张定边的确可谓一身都是胆，身陷重围，孤军奋战，却越战越勇，锐不成当！
“江西老表”的由来
但是，朱元璋军的恶梦才方才开端，陈友谅军即将建议一次出人料想的进犯，此次进犯是陈友谅也没有预感到的，对朱元璋而言，倒是致命的。
值得一提的是张定边，他把对陈友谅的虔诚保存到了最后，部分实施了他当年结拜的信誉，他回绝了朱元璋的任用，去干了朱元璋本来干过的事情，削发当了和尚。
地主张三是如何炼成的
统统就此结束了。
第二天的战役就此结束，这实在是惊心动魄的一天。
“天下足定矣！”
将领们诧异地看着他，莫非另有甚么取胜的体例不成？
陈九4、朱重八，就名字来看，还都是薄命人。
毫无疑问，陈友谅是一个传统意义上的好人，但在阿谁乱世里，他的行动法例倒是当时通用的挑选。如果要保存下去，这仿佛又是必定的挑选，他的弊端在于将这类法例生长到了极致，直到走火入魔的境地。科学暴力，不讲根基的信义，使他丧失了民气。
朱元璋在一片哀叹声中说出了他破敌的体例，他以为仇敌的船只固然大，但矫捷性不好，操纵本身船只的矫捷性，是能够击破仇敌的（倒霉进退，可破也）。
统统安插好了，却没法实施。
火光、鲜血与天空映成令人惊骇的红色，这是真正的秋水共长天一色。
此时的朱元璋已经不再是阿谁贫农乞丐，他已经成为了地主。他是如何变成地主的，这此中牵涉到一个封建社会的汗青规律题目，我们有需求切磋一下。
“我做前锋！”
一名闻名的汗青学家说过，农夫两千年的叛逆只是为了一块地盘。
他最后看了一眼这片宽广的湖面，一统天下的胡想和大志壮志就如许幻灭，来时的庞大舰队和六十万军队，现在只剩下败卒残兵。这对于枭雄陈友谅而言，实在并不算甚么。兵没有能够再招，舰船能够再造，让他不睬解的是，本身为甚么会失利？
但他又是一个真正的枭雄，他好事做尽，却又敢做敢当（厥后的朱元璋也没有能够做到），具有极强的军事和政治才气，抵挡元朝统治，能够自始至终，向来没有向元朝让步，对峙到了最后。
朱元璋的奥妙兵器——“没何如”
饱经风霜的张学良曾经用他平生的经历对日本的年青人说：不要信赖暴力，汗青已经证明，暴力不能处理题目。