正德十五年玄月己巳，朱厚照来到了这个处所，这个充满了迷雾的奥秘未知之地。
答案是――他在摸索。
嘉靖七年十一月，王守仁达到了江西南安，再也走不动了，这里就是他最后的安眠之地。
一声感喟以后，张永走了，走得心折口服。
但南京的城门钥匙、牛首山的俄然失落，统统的统统仿佛并不是纯真的偶合。
王守仁站在桥上，看着站在他面前的钱德洪与王畿。
因而在失落了数十天后，朱厚照终究又一次呈现了，对他而言，此次玩耍是一次极其难忘的经历。至于诡计题目，并不在他的考虑范围以内。
正德十五年（1520）八月癸巳，南京。
他清算东西，去了南京，接任兵部尚书。
他不嫌弃弟子，不抉剔门人，不管贫繁华贱，他都一视同仁，将本身几十年所学倾囊传授；他谦虚解答疑问，时候检验着本身的不敷，没有流派之见，也不搞学术纷争。
火线迷雾重重。
光芒
他是真正的圣贤，当之无愧。
但以人的标准来看，他并没有做错甚么，他不残暴，也不滥杀无辜，能分清好歹。以是在我看来，他不过是一个但愿干本身想干的事、自在安闲度过平生的人。
王先生实在是名声在外，他的光辉事迹、犯事前科早就街知巷闻，连深山老林里的少数民族也是闻名已久，兵变者也就是想混口饭吃，犯不着和王先生作对，以是他们毫不游移地决定接管朝廷招安。
但是王守仁的答复却实在出人料想：
“我死以后，心学必然大盛，我之平生所学，已经全数教给了你们，但心学之精华，你们却尚未贯穿，我有四句话要传给你们，毕生所学，皆在于此，你们要用心体味，将之发扬光大，普济世人。”
张永倒是比较平静，他奉告乔宇，目前还不能脱手，毕竟局势尚未明朗，并且朱厚照此人比较没谱，出去玩个露营之类的也算普通，抓了江彬，过两天朱大爷本身返来了，那就费事了，何况如果仓猝脱手，还能够会逼反江彬。
这件事情沉重地打击了王守仁，他离职回家守孝，因为过于哀思，还大病了一场。
官方权威的程朱理学家们终究没法容忍了，在他们看来，王守仁的“异端邪说”就如同大水猛兽，会洗濯统统标准与次序，他们纷繁建议了进犯。
但是如果他回绝，他就不是王守仁了，他的这平生就是为国为民活着的。王哲学家决定再次拿起兵器，深切两广的深山老林去登山沟。
王守仁是一个巨大的人。
不过估计王守仁先生也没想到，他的到来对这场兵变会产生如何的影响，起码他必定不晓得本身的名声到底有多大。
这就是中国哲学史上闻名的“天泉论道”，王守仁将他毕生的盘曲与聪明的结晶传授给了先人，从这个意义上讲，他已经完成了本身的任务。
钱德洪和王畿当即泪流满面，顿时跪倒在地，连声说道：
这就是聪明，这就是知行合一的真意。
投降。
王守仁突破了沉默：
他固然已经名满天下，却毫无架子，四周游历讲学，不管是贫是富，只要前来听讲，他就以诚相待，即便这些人另有目标。
朱厚照北归
“存亡之事，上天自有定命，我已五十有六，人生已然如此，别无牵挂，只是有一件事情还要交代。”