“而凡人则能修成仙人，但是，修行非常痛苦，不是统统凡人能够做到的，要在天国与人间打通一条路，在生命还新鲜的时候，凡人做出了无数的进献，他勤奋、仁慈、有品德，尊敬师长，酷爱亲人，晓得礼敬神明，那么他就有通过这条通道再次为人的能够，而不管多少次为人，只要他做了伟业，成绩了大功德，便能够通过这条路走上须弥山，进入天宫当中，成为新的神明。”
但是人呢？
湿婆点了点头，同意了那罗延的发起。
解释完了女人，毗湿奴又细细地讲授了如安在人间与天国建立通道，而这个通道不但仅是通往因陀罗的天宫，它还需求有灵魂歇息的处所，也必定通向阿修罗的宫殿……每一个天下，它都不成能放弃它的连接。但是要缔造它，绝非一小我，一个凡人，能够完成的。
但现在，在须弥山上，日天苏利耶却气愤非常。
他晓得任何人，出世开端就没法离开爱与欲，这份赋性不过界则需求正法来指导，正法，便是他规定好的法例。
十一
他们随随便便说出了谩骂，并不担忧本身会遭到谩骂的反噬，因为他们是神，他们能够用好久好久来消弭谩骂所带来的痛苦与磨难。
他吼怒着打碎了摆在天宫当中的祭坛：“阎摩与阎蜜全都灭亡了，他们落空了生命――在全部天下还没有人死去的时候，他们死去了，分开了这个天下！他们是我的子嗣，我的孩子，我的血脉！”
但是毗湿奴当然不会接管阎蜜，他奉告阎摩，阎蜜的将来在别处，以后就带着阎摩分开了摩奴的屋子。
阎摩听闻，马上站起，而阎蜜却抓住了他的脚踝对他祈求。
被谩骂的人现在并未出世，可迟早有一天，他们会出世，会卷入无可制止的挞伐当中。
但是阎摩决计已定。他深爱他的老婆，但是他不能不如许做，摩奴是他们的兄长，他怎能让他丢弃本身的生命去做这件必定有去无回的事情？而面前的婆罗门年青漂亮，并且他尊敬女人，如果阎蜜跟他在一起，那么他天然会放心。
“苏利耶，他们并非真的灭亡！”因陀罗在一旁安慰他。
毗湿奴笑了，说：“女人，是万事万物的开端，没有女人，这统统不能持续，女人被尊敬则是神明被尊敬，女人被珍惜则是神明被珍惜，女人被器重则是神明被器重，她出世便是财产，她出嫁便是为夫家带去福泽，她不该被痛苦所累，她不该被烦恼所困，她不该被仇恨所缚，任何家属，任何人，想要在大家间留下陈迹，那么他就不能踩踏女人分毫。”
那罗延转头，对他浅笑起来，他不晓得这浅笑里埋没着多少对将来的担忧，湿婆，他作为神中之王，只能谨慎地把那些迷惑收起。
毗湿奴所讲的统统是他所制定的法例。
毗湿奴化身的婆罗门为阎摩解答了他的迷惑，他赞美着天上的各路神明，报告着生命的发源与灵魂的归属。
善，并非仁慈，而是寻求最好的最精确的挑选。
“他们的身材是我赐赉了，身材死去，就即是真的死去。”苏利耶痛苦地捂住了脸，“他们死去，就是我的孩子死去了，而他们的灵魂即便是升上天空成为神明，也不会是我的孩子――我的孩子，他们消逝了，灭亡了，不在人间存在了。”
摩奴不由得弯下腰去，伸脱手触摸他兄弟脚下的空中……他没有想到，阎摩的这番作为能够成绩一个神明，而帮忙阎摩做到这个的人……他一转头，却再也寻不到那位年青的婆罗门了。