吠那将之一一服膺。
这位人中雄牛吠那，他是摩奴的儿子，太阳神苏利耶的孙子，他的祖父是生主达刹的女儿底提所生，他的母亲是那罗延天用牛乳在大海中通过神通所生，但是他却不信神明。他的不信神明，又何异因而否定出身呢？
摩诃提婆与那罗延一样，他看获得将来，也在见到吠那的刹时就晓得吠那会是一个关头人物，或许他没甚么高文为，但是他的儿子，他的孙子，他的后代……那第六十一名国王，他将会成为这人间最巨大的国王，任何人，任何生灵，只要他吟颂这位国王的名字，这吉利的巨大的名字，他的罪孽就会全消，再也不会生出气愤与痛恨来，而安然喜乐则会伴随他平生。
摩奴不能永久执掌他的国度，他需求一名担当人，一名由吠那所生的担当人，再持续下去，这位担当人即将因为虔诚而离家苦修，他的孩子则会成为一代明君，而毗湿奴更晓得，他的一个化身，便是这孩子的先人，以是他不能让吠那如许死去。
“摩诃提婆！”那罗延抓住他的手，但愿他不要持续伤害本身，“摩诃提婆，这是我的化身，他会经历这些是必定的，来到人间，我的化身有着分歧的任务，这一个也是如此――当黄金期间结束，新的由伽到临，人们堕入发急，懵懂无知的状况随之而来，而这个化身的意义就是要用本身的经向来演示何为正法，他如如果个笑剧，如若安然喜乐没有盘曲，如若一帆风顺没有波折，那么……我的目标就永久没法达到，摩诃提婆，不要愤怒不要仇恨，温馨下来吧。”
因陀罗，他是神王，他是神中君主，但是，这让人悔恨的说话的确就像是村夫，像是那些不成循环的首陀罗。
那位国王，他肤色略深，面庞夸姣，他的发髻上盘着一串金刚菩提子，他的耳朵吊颈着两颗红色的珊瑚珠，他的眉心点着红色的提拉克，他的双眼闪动着大海一样的波光，他的面貌斑斓，他的身材高大，他的双手握着弓箭，他的脚下踩着海滩上的砂石……他笑了一下，就带给大家间最美的春季，他挥手，则能摈除盛暑，任何人都将会赞美于他，任何人只要想到他的名字就会不由自主吟唱出世……那夸姣的音节，只要吟唱出口，便会被他的平生打动落泪――罗摩。
毗湿奴清楚地晓得统统，以是，他坐在吠那的大殿里，坐在摩诃提婆的身边，坐在拉克什米的身边，他看着大殿里的这些大臣，看着他们决定要对战因陀罗的时候已然群情激奋，恨不得顿时就能拿起兵器。
吠那气愤极了，但是，他又突破了本身之前的论调。
摩诃提婆听闻，不由得笑着看向那罗延。唯有那罗延才有资格讲授战役的法则与礼节，因这是他定下的法则，没有这番法则，战役就必定不会胜利，即便是胜利者，也没法享用胜利的果实。
吠那说道：“我有无数的战车，我有无数的战马，我的兵士力量强大，我的兵士不惧灭亡，巨大的在生者啊，请奉告我，这场战役，我是否能够胜利？”
那罗延摇了点头：“如果你祈求胜利，又该向谁祈求呢，吠那，你不敬神，你既然以为本身非常强大，就该问你本身是否能够带来胜利啊，以是，为甚么要问我这个题目？”
因此，那罗延开口道：“摩奴之子吠那，你要扣问的是战役当中必定要做的，起首，向你应战的人需求给你下战书，而你接管与不然是你的权力，但如果你是刹帝利，你就不该回绝战书，因为成为优良的兵士是刹帝利的职责，但如果你是婆罗门，你则有权回绝刹帝利的战书，因为知识是你最强大的兵器，国王，你已经晓得这个了，那么紧接着，你该晓得夜晚是不能开战的。”