见之不忘。
闻君有两意，故来相断交。
锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
双翼俱起翻高飞，
其三，凤凰又与音乐相干。
前两句呼喊文君前来幽媾连络，三四句表示相互情投意合连夜私奔，不会有人晓得；
其二，前人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻伉俪调和夸姣。
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤拜别，尽力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
司马相如跟他媳妇卓文君是汗青上驰名的伉俪。明天这两首，就是关于这对伉俪的。
其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不但包含了热烈的求偶，并且也意味着男女仆人公理想的不凡，旨趣的高贵，知音的默契等丰富的意蕴。
四海求凰。
时未遇兮无所将，
好啦，防盗讲堂到此为止啦。
凤求凰
男女情投意合就像钓竿那样轻微柔长，鱼儿那样活波敬爱。
足见《凤求凰》反封建之影响深远。
得托孳尾永为妃。
五六句表白远走高飞，丁宁对方不要使我绝望，徒然为你感念相思而哀痛。
遨游四海求其凰。
只说三四月，谁知五六年。
当时的乐府诗没有把白头吟的作者写成卓文君，厥后编录及清算的也没有。
但也有另一说，十三字信与《怨郎诗》并非司马相如与卓文君之间实在的事情，只是一种官方的“司马相如征象”（哈尔滨传授王立群《百家讲坛-汉武帝》）。
《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”
男儿重意气，何用钱刀为！
本日斗酒会，明旦沟水头。
梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故里”。足见其“良禽择木而栖。”
蒲月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。
室迩人遐毒我肠。
长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；
明天啊，我们来复习几首古诗词。
聊写衷肠。
联袂相将。
白头吟译文：
满觉得嫁了一个情义用心的称心郎，能够相爱到老永久幸运了。
全诗言浅意深，音节流亮，豪情热烈旷达而又深厚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉朝民歌的清爽明快于一炉。
思之如狂。
男人该当以情义为重，落空了朴拙的爱情是任何财帛珍宝都没法赔偿的。
其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。前人称麟、凤、龟、龙为六合间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。
卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。
当初我决然离家随君远去，就不像普通女孩凄凄哭泣。
这两首琴歌之以是博得先人津津乐道，起首在于“凤求凰”表示了激烈的反封建思惟。
四月枇杷未黄，我欲对镜情意乱。
本日如同最后的集会，明日便将分离沟头。
当初的琴挑文君，动机也很值得思疑，或许是司马相如与老友策划的。
其二
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”一别以后，二地相悬。
无感我思使余悲。
一日不见兮，
如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉佳耦皆乘凤而去。