人有短。切莫揭。人有私。切莫说。道人善。便是善。人知之。愈思勉。
骑上马。乘下车。过犹待。百步余。父老立。幼勿坐。父老坐。命乃坐。
非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
博爱众
扬人恶。便是恶。疾之甚。祸且作。善相劝。德皆建。过不规。道两亏。
“当你们发明本身被贪欲勾引的时候，你们必然要本身降服本身。你们要做本身心的仆人，不要做心的仆从。贪欲之魔，常常在寻觅机遇棍骗你们的心。如果有一条毒蛇，住在你的屋子里，你想获得安宁，你必须起首把它摈除出去。你必须摈除你生命里的贪欲毒蛇，你必须善自护持你的心。要晓得，一小我的心，能够令人成佛，也能够令人成为畜牲。心悟成佛。心迷成魔。以是你们必须降服本身的心，不要使它分开正轨而入歧途。
《朱子治家格言》
见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。事非宜。勿轻诺。茍轻诺。进退错。
不因为按照逻辑，就信觉得真。不因为按照哲理，就信觉得真。
敬爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。
唯德学。唯才艺。不如人。当自砺。若衣服。若饮食。不如人。勿生戚。
“在我入灭以后，我的教诲就是你们的教员。依循我的教诲而行，你们必然会晤到我。
不因为合适本身的瞻望、观点、看法，就信觉得真。不因为演说者的威望，就信觉得真。
读书法。有三到。心眼口。信皆要。方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
见人善。即思齐。纵去远。以渐跻。见人恶。即内省。有则改。无加警。
众弟子，聆听！
能亲任。无穷好。德日进。过日少。不亲仁。无穷害。小人进。百事坏。
才大者。望高傲。人所服。非言大。己有能。勿无私。人所能。勿轻訾。
长辈前。声要低。低不闻。却非宜。进必趋。退必迟。问起对。视勿移。
在萨罗国的娑罗树林，佛对他的弟子，作了最后一次教诲。
家门和顺，虽饔飧不继，亦不足欢。国课早完，即囊橐无余，得意至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
拂晓即起，洒扫庭除，要表里整齐。既昏便息，关锁流派，必亲身检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭省，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍羞。勿营华屋，勿谋良田。
理入者，谓藉教悟宗，坚信含生同一真性，但为客尘妄图所复，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观。无自无他，凡圣等一。坚住不移，更不随于文教，此即与理冥符，无有别离。寂然有为，名之理入。
朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。晨必盥。兼漱口。便溺回。辄净手。
列文籍。有定处。读看毕，复原处。虽有急。卷束齐。出缺坏。就补之。