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而有斯奇谈之，而神通万卷。
因为其斯出众，而可鹤立鸡群，虽斯出众，但名可榜上驰名。而此这人间略微有斯其位，而再晓得情面油滑，戴德而物事，而大众之相随如同，自但是不落俗。而知大道至简，而简明扼要，而通其斯通，不异神通，可明白《有字天书》卷，与这人间不传知之《无字天书》卷。
不要因为家道好，而过分当大善人，因为这人间没有穷富，也没有善心，而是善行，而善行之到尺寸，问心！问心无愧！
但是这人间到底要不要相救呢？怜悯呢？——贤人不教，君子相救！这人间当然可救！只要这人间另有暖和便能够救！就算这人间没有暖和又如何？——我之暖和暖和这人间，而暖和民气，而以暖和之微光而未灭但愿。
傅雷不由得感到高傲，而写道《师学》学书，可览万卷增广目，而学一卷一字为其专业。并且参深精研磨。贵而书籍，而抛开书籍置学之，学师，学一师可敌万人师，而实际之能也。切不成无本通，而另投学师，岂不学来百无通。通一师之学而可通万师之学。而学一师之学，可知学，而学有所技长，聪明通神，而可研学百家之学，以增广目，以补不敷，以察学其是否之精，而其与其同之有否差异，是偏差也否？
有其尊法作答，而是其拜师学艺，而其有虔诚之心，而指引尊法。以善辨析而神通法止，知勤手，勤腿，勤眼，勤聪明，而其勤知止有问，并且也知己不敷，而补时相学，而通学忘寝而忘食之心学，而感兴趣通悟学艺晓得也。而此在于悟道。
——君心稳定，而定恒，这人间变与稳定，君仍然未变。
有如通悟无字天书，而其不止精悟于有字天书卷。
因为君之非攻相爱，而有先人相学悟道。而因暖和与爱而行于人间，而非君之门路狭小，暗中，无人相存眷不异业而放弃本身内心的喜好，内心的巴望，内心的人间设法，是这人间人的设法变了，君的行动设法没变？君改来改去！是君的心动了，而不是这人间民气变了，君心定，而行六合，君心自有六合。
那么，渡厄意境又是甚么？
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傅雷端起一杯本身泡好的茶，细品细品的喝，喝的事光阴蹉跎，光阴的夸姣与流逝，是影象与忘记，是傅雷想到当年本身拜师学艺，以及上课学习和出外餬口的一些过往光阴，是云烟痛苦，也是苦甜甘参半。而傅雷之以是如此胜利，是以主动心态而面对人与事物，而不对人与事物过分剖析，而行知本身该晓得的，这也是在本身才气范围内做好本身的本份之事，而获得小范围毁灭战，而鼓励本身，走的更好，行的更好，博得更好一点，博得更光亮磊落一些。
知己学可，方可云游，而学四方，拜师探友，亦师亦友，而论谈高深与否？而其成就能通神之神技一绝！
可为师，而术法道器，用因辩果，察果由因。时而师可为，而行于道，而修于因果。
傅雷放下茶杯，而落闲，这将来的日晷属于年青人，属于年青的后辈。而芳华也将俊彦英才辈出。
而做到聪明极致，但又也要有谦善之姿。而非是没做到就谦善，那样只会被当作弃子，而如许的过分谦善是极不对，也是极度倒霉于本身。而是为了仁慈，友情，而过分重情重义也是不好的，毕竟你的重情重义要给对的人，而是被孤负了！