童修瞟了一眼樊篱前面的魇，“孟总，姜宁彦用来养魂的活力难不成来自于魇？”
修士残害巫族，身为巫族人的姜宁彦困杀修士，却也遭遭到天道的奖惩，爱人魂飞魄散、身故魂消。姜宁彦违背天道，养魂招魂。
人间万物老是有着因果相连，古时姜宁彦设下大阵的处所离故城就很近，故城产生的大地动就是因他而起，月湖就是是以而呈现，地下的那条由白龙看管的地漏，也是阿谁时候来的。
不管是孟江，还是九歌鼎都对那段尘封的汗青不体味，前者说姜宁彦被围困时引来天劫脱身，后者说姜宁彦是死于修士的围攻。
秦和宜和童修沉默，因果循环，公然如此，兜兜转转，统统都串连了起来。
小门派才不管，认定了他们是巫族人，那就是，交给上面好交差……
“用阴阳泉养魂聚魂就需求大量的活力，利用禁术也需求大量的生灵为祭。姜宁彦在此千年，对活力、生灵的打劫，不是还是要要违背天道法则。”阴阳泉说得好听点儿是修真珍宝，实在更多的修真文籍中将它列为邪物，因为养魂的时候需求供应大量的活力，相称于利用生灵为祭品。那些活力就是养魂的质料，就像是做高汤娃娃菜时，用来煨制娃娃菜的高汤一样，活力即是那锅高汤，起着“提鲜”、“调味”等等服从，让朴实无华的白菜都有了山珍海味的美好滋味。
怀璧其罪，食易派将他们的奥妙藏得太深，在“诸神之战”的时候，把握独一奥妙的掌门没了，这就是食易派悲剧的开端。
“但智者千虑必有一失，姜宁彦算计好了统统，却没有算到武家这个不测。对不对？”秦和宜说道。
“你们看到的溶洞半真半假，是能量的聚合，是姜宁彦用阵法搭建出来的。”
不要企图去测度人道的丑恶，那只会让本身发明有生以来见到的统统恶人都不是最暴虐的，因为恶那是没有底线的。抓捕、囚禁了巫族女性的修士，乃至不竭地让她们生养，有些孩子还未出世就被活生生的取出来，因为“六月紫河车”、因为胎儿的纯洁……
或许用这个做比方并不得当，因为做一颗娃娃菜需求的高汤有限，但养魂需求的活力没有上限。打劫更是一个冗长非常的过程。
料想当中的答案，魇本来就是超脱三界的生物，饱受虐杀之苦的灵魂进入到残破不全的身材，死不是死、生又不是生，是不生不死的怪物，贪婪是它们的赋性、血肉是它们独一巴望的东西。虽说是不生不死的怪物，但带着个“生”字，它们就有活力。
究竟可不就是如许，武家前辈乃是食易派的一名长老，食易派就是山药精初度去了鲤堂提到阿谁做菜和巫族有异曲同工之妙的门派，他们以厨入道，功法使然，做出来的菜带着灵气，吃了它就像是吃了丹药一样。
不管是实在的版本，还是孟江晓得的版本，风璟身后的事情都是一样的。
“姜宁彦破钞百多年找到了阴阳泉，在此地以他抓到的风璟的一点点残魂为基开端养魂，又几百年畴昔，在姜宁彦的强迫干预下，魂飞魄散的风璟具有了残破不全的灵魂。姜宁彦将残破的灵魂送入了循环，每循环一次，就会回到阴阳泉中养护，这就是千年事月。姜宁彦会以一缕神魂跟从风璟投胎，哪怕没有影象也会远远的保护着爱人。”这都是孟江从姜宁彦流暴露来的只言片语中猜想出来的，但也*不离十。“我是古时一名将军，在古疆场中战死，人缘际会下变成了旱魃，活着间浪荡，是姜宁彦的呈现唤醒了我的神智，就是我和你们说过的那只鸡，很难吃的一只鸡，倒是我这平生吃过的最难忘的食品。”