和谈签约国包含大唐美国哥伦比亚巴西秘鲁拉普拉塔美洲部分，英国法国德国葡萄牙西班牙比利时荷兰捷克斯洛伐克波兰奥天时撒丁王国丹麦瑞典俄罗斯欧洲部分，亚洲部分仅清国具名。土耳其并未主动参与，大唐出于某特别心态和动机，也没有聘请奥斯曼土耳其插手华沙和谈中。
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华沙体系所建立的国际货币基金构造和关贸和谈构造，成为体系的两大支柱，即便不如另一名面中布雷顿丛林体系安定，但考虑到经济形式和范围的辨别，实在已经充足妥当。
没有哪个欧洲列强能够抵当大唐此次强势推行的国际金融和贸易体系，颠末四个月的构和，终究各国代表在华沙签订终究和谈，这个别系也终究被成为“华沙体系”。:乐:文:小说 3wし
白南也很实际地以为，天下上不存在甚么一劳永逸处理纷争，或者让一个王朝和政权千秋万代的体例，唯有跟着社会出产力的生长，适应期间潮流，求新求变，才气够捕获先机，造福民族乃至整小我类文明。
国际主义在某些程度上并不是一句废话，或许这过于抱负主义和老练，但是总有抱负家们对峙，能够用不异的理念连合起人类这个团体。终究制止不需求的纷争，能够共享文明服从，不至于一项技术美国研发了，俄罗斯也要研发，欧洲也要研发，中国也要研发，终究资本被反复华侈，本来能够充足人类利用的资本，终究越来越不充沛。
现在大唐海内已经不存在甚么人担忧“资敌”这个征象了。举个简朴例子，唐人不成能将出产的罗纹钢出售给原始社会的土著人，只要在产业社会中有需求，才能够让大唐产业获得促进。越庞大越高档的产业化国度和社会，对于社会合作的要求越详确，对产业品的需求也越详确，量也越庞大。这必将也导致对经济资本的需求扩大，能够进一步加快欧洲国度向外殖民，而大唐在全天下跑马圈地的速率和才气，明显不是他们能够比得上的。
考虑到很多国度还具有大片的殖民地，以是华沙体系实际上已经涵盖了大半个天下，以及几近全数的产业文明地区。这无疑是大唐交际的一次严峻胜利，操纵本身强大的经济气力，以军事气力为后盾和勒迫，大唐终究塑造出了一套对本身高度无益的国际经济政治次序。
大唐不是一个谨小慎微锦衣夜行，抱着庞大财产怕贼偷贼惦记的被害妄图症患者，大唐是一个巨人，有着充足的才气和手腕去处理统统题目。在这个国度的抱负主义者的心中，带有儒家仁爱性子的哲学观也是存在的。仁爱的等差挨次，先爱家人，再爱邻里，爱社区，爱国度爱民族，终究乃至爱整小我类。作为人类文明的引领者，大唐将起首确保本民族的繁华昌隆，而终究任务，则是人类大同。
在国际主义者的乌托邦天下中，以大唐汉文明为根本，人类具有高贵的品德情操，明白和相对同一的三观，不存在宗教的排挤，信奉的搏杀。物质高度丰富，生长程度极高，聪明和勤奋的人通过尽力能够进步，浅显的人能够安享糊口。人类能够相互间无停滞地交换，利用汉语汉字，并充满中汉文明中的兼收并蓄求同存异的精力。这个社会能够最有效力地操纵有限的天然资本，并且向着更高远的目标进发比如星斗大海。