郑朗看出来，未说。
范仲淹差点气得吐血。
按理这些罪名建立，是武将，可享用不到刑不上兵士的优惠政策，一是军法罪当斩，二是违背圣旨也当斩。但真是如此······
特地来到御史台，派人将王拱辰从家中请来，对他说道：“言事官第自振职，不能以朝廷未行动而本身懊丧，动辄请解官去以博取直名，自明天起当言事者，宜力陈无避。”
赵祯下旨，再贬滕宗谅知岳州，原岳州知州杨畋迁殿中丞提点本路刑狱，共同狄青剿匪。
听到尹洙号令后，带领部下前去水洛城将刘沪与董士廉抓捕，送到渭州。尹洙问罪，归正事情生长到这境地，两人不平。尹洙更来火，一怒之下，用了违背圣命，违背军令之罪名，将二人关中大牢，秋后问斩！
或大小政务不由戬，那么使带其权，数十州之广，数十万之兵，二三千里边事，设一浮名，为无权大将做甚么？假定戬可用，推心用之，如果不成用，岂可由关中之大，埋头浮名，不以诚待人？
说得也不错，言臣论事很普通，但听不听在朝廷，在朕，不能不听动不动就罢官。前面另有一句呢，言事力陈无避。你固然说，不消怕。让王拱辰说，能说出甚么来？
并且这些人很机警，滕宗谅从原州后转到庆州，因而多抓住滕宗谅在庆州的犯警事作文章，原州除调用公用钱外，几近不问。不然最后能将郑朗逼进君子党的行列，得不偿失。
如果晓得郑戬不能大用，又不敢罢其职，则是大臣顾情面，避己怨，如此作事，。何故弭人言？
也能够说，但欧阳修此时戾气深重，动不动就要给人戴大帽子，戴成了风俗，不分东南西北，甚么人都要戴。此次也给郑戬戴上。
抛开这一例证有置疑外，郑戬确切没有上过疆场的经历，战役到临，若让郑戬批示陕西，失必定大于得。第一个大帽子戴上，第二个大帽子又来，诸路各自有将，大事不让其**，必禀朝廷，此朝廷常例。若边将有大事，先禀于戬，又禀于朝廷，朝廷议定下戬，戬始下于沿边。不说郑戬会不会学安禄山，仅此一举，华侈多少时候，增加多少手续？
如果这些人保全大局，在正儿八经地替国度做事，郑朗不会抱有这类好笑心态的，关健他们所做的底子不是厥后砖家所说的，大多数在恶搞。范仲淹心肠最洁净，可在他眼中要么就是黑，要么就是白，抱有这类心态，怎能做功德情？幸亏未让他修易经，不然易经终究让他会删成两卦，乾，白卦，坤，黑卦，其他六十二卦呢？没有了。
君子党一枝独大，谁做人君放心？并且君子党底子就没有将他这个做天子的放在眼中，赵祯能不担忧么？这但是你们君子党首要人物的发起，不是朕说的。顺水推舟，将郑戬的四路摆设之职收回来。
范仲淹气得无语，王拱辰，你太无耻了，不能无耻到这境地。但他还不能说，难不成派人强即将王拱辰从家中拖出来，拳打脚踢一顿，逼迫他去御史台上班？