双手合十移至胸前，又行一步时，双手自胸前移开，与空中平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后满身俯地，额头轻叩空中。
林夕心中一惊。
以是她但愿林夕今后的每件事情都能够事随人愿，终究获得快意成绩。因而便给她起了这个名字。
“哦，本来是欧珠！去过第二普陀山了吗？”
来到布达拉宫，踏上了十三层的宫殿，感遭到了三十层的奥秘，但是，没有找到要找的人。
林夕当时不太明白他为甚么会有如许的神采。
虔诚的走在摆成日字形状的酥油灯里，林夕感觉，如若真有来生，那么，这些灯定是照亮了朝圣者的天下，指引着每一名死者的重生之路。
一名热情的和尚将林夕引到了客房。
达娃是藏语玉轮的意义。
在布达拉宫，林夕没有找到想要找的人。
“古康桑！”身着红色羊毛大衣的女子说道。
“谁？”
看到一起上，或成群结对、或三三两两的人群，不知倦怠、不辞辛苦的走在通往心灵圣地的路上，林夕内心除了震惊，就只剩下打动了。
但现在，她懂了，当她亲眼瞥见朝圣者们将火伴的牙齿钉在柱子上的时候，当那位朝圣者向她报告朝圣路上的经历的时候，她完整明白了。
那边是每一名朝圣者的必经之地。
这位白胡子的伯姆非常热情，他给林夕取了一个藏名叫做欧珠。
“夹波日在那里？”
“他在那里？”
那该是心中具有多么强大的信奉的人，才会不远千里万里，一起膜拜叩首而来。
“你刚才说的灵谷大师。”
传闻林夕是从中本来的，去过很多处所，他随口说道：“明天在这里住着的灵谷大师，也是从中本来的呢！他给我讲了很多他在路上的奇闻异事。”
再站起，一遍一遍的反复一样的行动，一遍一遍的向心中的纯洁施礼。
殿旁的一个房间里，燃烧着一盏盏排成日字形状的酥油灯，林夕曾经读过一本藏文，那边说，人身后，是要点亮一千盏酥油灯的。
林夕能看出，他说这句话的时候，眼里充满了崇拜与高傲。
来到了乌斯藏，林夕碰到的第一小我，便是这位身着红色羊毛大衣的伯姆，他说本身叫做边巴多吉。
拉巴是藏语风的意义。
他会一些汉语，很喜好和人谈天。
暮年的时候，他和林夕的父亲解缙一样，主持编辑《永乐大典》、《明太祖实录》等。
那么，林夕晓得道衍大师的师弟灵谷大师，也是因为曾经他的一句话。
但是，细心看时，就会发明，在柱子的很多处所，都会有一些微露红色的骨钉。
在和尚的再三劝止下，林夕还是没有窜改设法，摸黑，便向夹波日解缆了。