甲马丛中立命，刀枪队里为家。
众父老一贯知许武是个孝弟之人，这番分财，定然辞多就少。不想他般般件件，自占便宜。两个小兄弟所得，不及他非常之五，全无谦让之心，大有凌辱之意。世民气中甚是不平，有几个朴直白叟愤怒不过，竟自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄弟做乔主张。此中又有个老成的，背后里捏手捏脚，教他莫说，以此罢了。那教他莫说的，也有些见地，他道：“繁华的人，与贫贱的人，不是普通肚肠。许武已做了显官，比不恰当初了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事。就是好言相劝，料一定服从，白费了唇舌，到教唆他兄弟反面。倘或做兄弟的肯让哥哥，非常之美，你我又呕这闲气则甚！，若做兄弟的心上不甘，必定争辩。等他争辩时节，我们替他做个主张，却不是好！”恰是：
那荐人的与所荐之人，休戚相干，不敢胡乱。以是公道大明，朝班清肃。不在话下。
本来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重，见哥哥如此阐发，觉得理之当然，绝无几微不平的意义。许武分拨已定，世人皆散。许武居中住了正房，其摆布斗室，许晏、许普各住一边。每日带领家奴下田耕作，暇则读书，不时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯娌之间，也与他兄弟三人普通和顺。今后里中父老，大家薄许武之所为，都不幸他两个兄弟，暗里群情门路：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争辩，岂不是廉？”开初里中传个好名，叫做“孝弟许武”，现在抹落了武字，改做“孝弟许家”，把许晏、许普弄出一个大名来。那汉朝清议极重，又传出几句标语，道是：
安得尽居孝弟里，却把阋墙人愧死。
假孝廉，仕进员；真孝廉，出口钱。假孝廉，据高轩；真孝廉，守茅檐。假孝，富故乡；真孝廉，执锄镰。真为玉，假为瓦，瓦登厦，玉抛野。不宜真，只宜假。
事非干已休多管，话不投机莫强言。
幼年争夸风月，场中波浪偏多。有钱无貌意难和，有貌无钱不成。就是有钱有貌，还须著意揣摩。知情识俏哥哥，此道那个赛我。
孝义名高身并荣，微利相争家共倾。
忽一日，思惟二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒赋闲，意欲还家省视。遂上疏，其略云：
匹夫而膺辟召，官吏而至九卿，此亦人生之极荣也。二疏有言：“满足不辱，知止不殆。”
当时明帝即，下诏求贤，令有司拜候笃行有学之士，登门礼聘，传驿至京。圣旨到会稽郡，郡守分谕各县。县令平素已知许晏、许普让产不争之事，又值父老公举他真孝真廉，行过其兄，把二人申报本郡。郡守和州牧皆素闻其名，一同保举。县令亲到其门，下车投谒，手奉玄束帛，备陈天子求贤之意。许晏、许普谦让不已。许武道：“幼学壮行，君子本分之事，吾弟不成固辞。”