泽地是个敷裕的国度，浅显的泽雯灵又有视款项为粪土的憬悟。不那么首要的修建物被催毁了重修便是，不过是财产的丧失罢了。对比起雯灵的安危来，财产丧失又算了甚么呢？最首要的是，看到入侵者催毁的修建以后，泽雯灵会明白没有神灵的天下任何种族都能够成为仇敌，会遐想到修建物内如果有生灵存在，将蒙受如何的伤害。他们也会明白，在没有设防的环境下，任何种族都有能够出于各式百般的来由踏进泽地，在不受禁止的环境下肆意粉碎。
弗蚀给我下私令？
当然，扬启悔恨战役，更悔恨战役带来的创伤。设防便是为了将将来战役形成的伤害降到最低，又如何会答应实现设防的过程带来是无可弥补的创伤？即然佯装的入侵节制在本技艺中，战事的伤害当然也能够节制。比如入侵者只是催毁了修建物，并没有伤害到任何生灵。又或者，入侵者所到的地区，刚好没有泽雯灵存在。
认清究竟后，弗蚀问：假定父亲仍在，他会如何措置面前的题目？
侍从推开大门送酒时，扬启恰好通过门缝与仲迪对视。
思路狼籍的弗蚀在偌大的殿堂里单独坐了好一会仍然没法决策。直到幕色完整来临，泽湖中间深处闪动着的奇特光点进入视野后，他才感受从思惟的拉扯当中脱身了出来。
“那么就剩下设防的事了。你去找仲迪，和他一起想体例。”弗蚀策画了好久，终究做了这个决定。他慎重的对央杜说：“设防这事或许只要你和仲迪会同意。其他雯灵听到源起于人族的‘设防’便会心生冲突，不成能促进此事。”
已经畴昔近三个月了，父亲的法肢在泽水的冲刷下早已答复到初长时的纯洁了吧？弗蚀在哀恸中不住的感慨：假定父亲仍在，面前的题目都会被他用最好的体例处理；假定父亲仍在，议会的每个雯灵都不需求身处政务的纠结中；假定父亲仍在，谁敢侵犯泽湖？
没有甚么能比得上灾害带来的启迪感化。要在最短时候内使泽地开端设防，直面不设防的惨状是最好的体例。这件事要实施起来并不难。花些财产便能请来流浪在中立地区的各个部族佯侵泽国。
上天晓得他有多想把父亲的法肢留在身边。可他不能违背雯灵的常例，让神灵赐与父亲的赐物再染尘凡间的肮脏——圣物离开原身以后，必须在泽湖尽享波澜的洁净，方才达到一尘不染的境地偿还予神灵。雯灵视本身为浊物，不得感染脱落的法肢。即便弗蚀是霜雪的独子，又贵为新一任泽王，也不能违背泽地常例，再次触碰霜雪的法肢。
到了当时，只怕战事主将也会向议会提出设防的建议。而弗蚀，只需遵循议会的定论命令设防的军令便可，即不需求遭到任何质疑，又很好的保护了“按民意而为”的杰出形象。
这话扬启说得非常对劲。
或许应当想个别的体例？可又有甚么体例，能比得上直视侵犯结果更有快速并有效呢？
扬启的纠结可不是来自于弗蚀给他的任务。弗蚀能亲身命令，代表着信赖。扬启为此欢畅还来不及，又如何能够因任务的艰巨而畏缩？他纠结的是达成任务的体例一定能通过仲迪这一关。
要促进一件事，体例会有很多。犹其是对于晓得变通的人类扬启来讲，要让泽雯灵接管并实施设防，他有一种最快速的体例。可这设法一呈现在脑海内，扬启便开端了纠结。