没有甚么能比得上灾害带来的启迪感化。要在最短时候内使泽地开端设防，直面不设防的惨状是最好的体例。这件事要实施起来并不难。花些财产便能请来流浪在中立地区的各个部族佯侵泽国。
上天晓得他有多想把父亲的法肢留在身边。可他不能违背雯灵的常例，让神灵赐与父亲的赐物再染尘凡间的肮脏——圣物离开原身以后，必须在泽湖尽享波澜的洁净，方才达到一尘不染的境地偿还予神灵。雯灵视本身为浊物，不得感染脱落的法肢。即便弗蚀是霜雪的独子，又贵为新一任泽王，也不能违背泽地常例，再次触碰霜雪的法肢。
《道义》当中明文规定“不可讹诈之事”，佯侵达成设防的打算能对仲迪说吗？为了防备我的奇特思惟，他决计将博容编入了我的保护队。都谨慎谨慎到请来了博容在侧敲打，又怎会答应违背法则的事？哪怕提出违背法则的建议，也会被仲迪打入大牢严加把守吧？
这话扬启说得非常对劲。
已经畴昔近三个月了，父亲的法肢在泽水的冲刷下早已答复到初长时的纯洁了吧？弗蚀在哀恸中不住的感慨：假定父亲仍在，面前的题目都会被他用最好的体例处理；假定父亲仍在，议会的每个雯灵都不需求身处政务的纠结中；假定父亲仍在，谁敢侵犯泽湖？
扬启是多么聪明之人？摆出严厉神采领命的同时，他低声回了一句：“我不会让他者晓得您也同意设防。”
要促进一件事，体例会有很多。犹其是对于晓得变通的人类扬启来讲，要让泽雯灵接管并实施设防，他有一种最快速的体例。可这设法一呈现在脑海内，扬启便开端了纠结。
认清究竟后，弗蚀问：假定父亲仍在，他会如何措置面前的题目？
扬启的纠结可不是来自于弗蚀给他的任务。弗蚀能亲身命令，代表着信赖。扬启为此欢畅还来不及，又如何能够因任务的艰巨而畏缩？他纠结的是达成任务的体例一定能通过仲迪这一关。
当然，扬启悔恨战役，更悔恨战役带来的创伤。设防便是为了将将来战役形成的伤害降到最低，又如何会答应实现设防的过程带来是无可弥补的创伤？即然佯装的入侵节制在本技艺中，战事的伤害当然也能够节制。比如入侵者只是催毁了修建物，并没有伤害到任何生灵。又或者，入侵者所到的地区，刚好没有泽雯灵存在。
奇特光点来自于泽湖中心的送灵台。那边安设着无数尚将来得及送去姑射山的法肢，也包含霜雪王形如虫豸肢角的法肢。在霜雪遗骸已经回报给泽湖，开端反噬泽湖生灵时，哪怕只是遥遥瞥见法肢的安设地，也令弗蚀镇静不已。