那边乃至另有一座“楷亭”，清康熙五十一年所立，亭内立有楷图碑，把树形刻于石碑。树后另有一石碑，刻清初闻名墨客施闰章赞“子贡手植楷”诗：“不辨何年植，残碑留至今。
厥后汗青更迭，环境大改，兵灾丧乱，汉高祖刘邦的雄师在围困鲁地时，狼籍一片。当时端木赐正在长安不能及时制止，乃至于厥后端木赐再去时。已经不能再找到夫子墓的精确位置了。幸亏“抑黜百家，独尊儒术”以后。夫子墓获得了朝廷的正视。
“五.一”三天假期，端木赐既不想出门，也不想做事，只想悄悄地哀思。
他记得当年还是十八岁的本身，怀揣着伯父蘧伯玉为本身写的荐书，从卫国前来路过鲁国拜师，今后开端了本身与夫子缠绕了千百年的师生之谊。而他在拜师的第一年中，实在是感觉教员还不如本身的；然后颠末第二年的学习，他才晓得夫子的学问是如何广博高深；晓得第三年，他才完整地佩服。
端木赐回想当初初见秋筱宫时的场景，想起那一句“我能够一剑斩下他的头颅”，因而乎深觉得然……
他还记得当时子夏还对前来围观的燕国人说，“贤人之葬人。与人之葬人也，子何观焉？（圣报酬别人停止葬礼，与浅显人安葬贤人是一样的，你们为甚么跑过来旁观呢）”
汉桓帝刘志永寿三年，鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以民户多少供孔墓洒扫，重修夫子墓。端木赐在闻讯以后从洛阳千里奔走而往，泪落滂湃。他肯定这必然是夫子墓，因为墓前有一棵树，一颗他亲身植下的楷树。
“夫子啊！赐好想你啊！”端木赐伏地大哭。(未完待续)
……
颠末如此的存亡灾害，师徒之间的豪情天然无需多赘述，直到夫子病重之时，他千里迢迢风尘仆仆地赶往鲁国看望，夫子拄着拐杖，颤巍巍地扶着门框，哭道，“赐啊，你为甚么来的这么晚啊！”师徒捧首痛哭。
在汗青教科书所描述的“十年大难”当中，夫子无端被当作所谓的“异端”打倒，一时之间，这片被儒家思惟辛苦灌溉了千年的地盘上，掀起了阵容浩大的“批孔”，夫子墓被掘，千年圣地遭受了前所未有的灾害，曲阜逃过了日本人的培植，却难逃本身人的刀剑。
端木赐头也不回地说了一句，“哀思足以饱肚。”
……
回到黉舍没几天就是“五.一”了，按照国务院办公厅的唆使，天下都会在这段时候放假三天，海山大学天然也不例外。
共看独树影，犹见前民气。经历风霜尽，苍茫六合阴。颠末筑室处，千载一沾襟。”
天不生夫子。万古如长夜。
ps：ps：这章不敢写多，写多久煽情了。很早之前就有一名宝岛书友和我说，配角返国这么久都不去祭拜孔子，这分歧事理，我深觉得然……
鲁哀公十六年，孔子在鲁国归天后葬于鲁城北泗上，茔不过百亩，封不过三垅，祠，宇不过三间，固然没有厥后的恢宏绚丽，但却毕竟是弟子们最纯洁的情意。
先师孔子之神位。
接下来的几天日子安静无常，还是上课，还是放工。^^^百度&搜刮@巫神纪+.baishulou@浏览本书#最新@章节^^^端木赐把秋筱宫带进院以后暗中地察看了几天，以一种近乎于欣喜的感受发明她并没有出甚么状况，也没有别人因为秋筱宫而出状况（受伤），这才略微放心了些，给远在东京的危月打了个电话报下安然。