其次，看看汗青上关于刘备的记录，是如何表现刘备的本性的：
指责刘备为枭雄的主如果东吴和巴蜀的人。对东吴而言，刘备投止在荆州，名为和东吴联盟，实则很能够养精蓄锐，兼并东吴。对巴蜀而言，刘备做为救兵进驻巴蜀，随时能够鸠占鹊巢，兼并巴蜀。以是我以为他们在这类环境下将刘备比作枭雄，应当就是这类解释了。另有一种解释划一于豪杰，是褒义词，应当也不能代表时人比方刘备的实在企图。
1、刘备爱喝酒，并且喜幸亏虎帐中和大将兵士们一齐喝酒，史料上记录了刘备两次大摆宴席喝酒的事，一件就是入蜀大胜后，就是上面与庞统产生抵触的此次。另有一次是在汉中赵云大败曹操，刘备一欢畅，就“作乐饮宴至暝”。这些都表现了刘备的草泽气味。
刘备少有弘愿，史载“先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。””，所谓宗中诸小儿，也是刘邦的后代，都能够说得上是帝王贵胄。和他们说如许的话随时能够招致灭门之灾的。我感觉这不是刘备幼年无知的行动，而是代表着刘备的远弘愿向。这也是刘备不甘久居人下的启事。
《三国志》评曰：“先主之弘毅刻薄，知人待士，盖有高祖之风，豪杰之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”如许的豪杰，本日却被曲解至深，竟然另有人称他为“胡涂虫”，古人对前人、对汗青的体味实在陋劣，传统断绝，还自发得是；读文不能通史，读史不能通文，还自发得专。陋劣如此，却敢嘲笑前人，是可忍孰不成忍？！
2、刘备不爱安安稳稳的做在家里纳福，却喜好和他的将军兵士们在一齐。刘备至出道以来，普通都是亲身领兵的，打袁术，打曹操，打蜀中，打汉中和回荆州救济关羽打东吴。能够说独一他没有亲身打的仗就是赤壁以后打江南诸郡和稳定江南诸郡之战，因为这些仗太关头了。()估计刘备有自知之明，以是呆在荆州没有到火线。在中国历代天子中，大抵也只要刘备会为“髀里肉生”而“慨然流涕”吧。大抵也只要刘备会做天子不久后就急不成耐的亲身率兵打一场群臣反对的战役吧。
5、《三国志.先家传》载“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。“好交结豪侠，幼年争附之。”等本身就表现出刘备是个具有草泽豪杰气质的人。若以此脾气来看，统统史猜中关于刘备做每件事的记录都能够很好的解释。不然，按罗贯中在三国演义中给刘备安排的脾气，有些事没法解释，只好演义一把了。
团体而言，刘备胸怀弘愿是毫无疑问的，但他表示出对于“宽、仁、忠”的寻求也是非常固执的。比方在篡夺荆州后继而攻取巴蜀本是隆中对的计谋之一，但因为刘璋与刘备属于同宗，以是刘备一向偶然攻取，而诸葛亮又属于不会力劝刘备的人，以是此事一向拖而不决，直到庞统来后。庞统属于力劝型的谋士，因而就有了上面一番对话：