陈承宇在思虑着，用甚么体例能够使拉科塔族接管当代文明，以阔别愚笨，早日走上生长的门路，制止走上宿世那条悲惨之路。
很多印第安人惊叫一声，就跑回帐篷，不晓得天上呈现的庞然大物，究竟是甚么怪物。
见过这么多大场面的人，见地够多了吧。但是，他一回到居留地，老是固执地持续煽`动`暴`乱。在陈承宇看来，这就是把别人往火坑里推，这跟推别人落海没有甚么别离。
在宿世1890年的伤膝河大搏斗，启事就是坐牛不顾招魂舞（鬼舞）已经被联邦当局制止，鼓励印第安人跳招魂舞（鬼舞）。当然美国当局的凶恶占主因。
宰牛以后，印第安人用三根木棍把几口铁锅吊起来，再在铁锅下方用木料烧火。铁锅里炖里的是骨头汤，不一会儿，香味四溢。
第二天一早，陈承宇在拉科塔族的营地漫步。明天早晨睡的是帐篷，20多人睡在一个帐篷里，直接用野牛皮铺在空中上，陈承宇发明野牛皮的毛已经脱落很多了，不过还是很和缓。
超越90%的人丁糊口在国度贫苦线以下，婴儿灭亡率为北美之首。儿童停学率高达70%。春秋在四十岁之上的人有50%得了糖尿病。
这是从四周的牧场上采办的牛，一共有50多头，全被用兽用麻`醉枪打倒，然后放上飞艇运到这里……
陈承宇发明拉科塔族的人都很休闲，身经跑过一群又一群的小孩，猎奇地看着陈承宇短短的头发。小孩向陈承宇说着甚么话的时候，陈承宇听不懂小孩说甚么。只能跟小孩不断的打手势，但愿小孩能明白。
对于同源同祖的黄种人后嗣，陈承宇很想帮忙他们，帮忙他们走出窘境，乃至强大起来也不是不成以，但是人家不信赖也是徒呼何如，想要获得别的信赖，偶然易如反掌，偶然难于登天。
陈承宇赶紧解释说这是我们的飞艇，是运送货色的，不是怪物。众印第安人神采这才稍定。
这时候场中的鼓声信停下了，典礼结束了。鼓声一变，“咚咚咚！咚咚咚！……”变得节拍非常快，陈承宇心想这鼓声敲得也太快了吧，如果跳舞那里跳得这么快。
弱肉强食是宇宙法例，掉队就要挨打，想摆脱被奴役的运气，就要自强，这个法例直到陈承宇穿越的21世纪，也没有窜改。
不一会儿，飞艇着陆，庞大的艇身，惊呆了印第安人。飞艇的底舱翻开了，出来几辆叉车，每辆叉车的托盘上有一只睡倒的牛（不是野牛）。
如果说拉科塔族人坠落到宿世的地步，单怪美国当局不成取，一个国度或者小我都有被打倒的时候，关头是被打倒以后，要想体例昂扬向上，厥后追上，把本身变强大了把侵犯者赶出去。
“少爷，你出来也不跟我们说声，让我好找。”陈信达小跑着追上陈承宇。
……
更别说现在坐牛也在这里。遵循宿世的质料，这是个思惟极其固执的人。坐牛在投降以后，因为他是个高大精干的男人，因而保举他插手各种庆贺游行活动，构成水牛比尔（Buffalo Bill）的狂野西部演出团，在美国东海岸到处巡回演出。
丽娜女人去问阿谁拉科塔族的翻译：塔坦卡是甚么？
陈信达不懂印第安人说的是甚么意义，也学着他们说“沙达塞！”对方先是一愣，然后是欢畅万分。