赵桓便叮咛解缆前去十字虎帐地，去看看可否灾后救济。
而这时曼努埃尔并不晓得十字虎帐地产生了空前灾害，他已经在约好的作战地点摆下了军队，那是通往君士坦丁堡的必经之路，是一片广广宽的平原。
天亮了。
马蒂厄之前能够死缠烂打胶葛伯莎，诡计挽回伯莎的豪情，因为他信赖伯莎是爱他的，所做的统统不过是想气他，想用别的一种体例挽回他的豪情。
只需求今后虔诚的遵守圣战的初志，不再逼迫基督徒，不再掳掠，伤害本地百姓，他信赖前面他们的征程会一帆风顺的，不需求去跟这位八王爷说甚么话，会非常掉价的。
不过康拉德和腓特烈始终没说一句话，调转马头走了，持续去观察现场实施救济，没有跟赵桓打号召，更不会过来报歉。
颠末端与赵桓存亡决斗以后，他输了，输得很惨，才让他完整复苏，他已经永久地落空伯莎了，落空了阿谁曾经用生命来深爱他的女人，悔怨已经没有效了。
这位八王爷获得了上帝的警示又能如何？不管如何，他都不过是个半吊子基督徒罢了，又何必理睬他？
两边仿佛已经分道扬镳，并没有因为这一场灾害而和好，固然他们都承认赵桓的预警是对的，他们也因为这场上帝的奖惩而获得深切的经验，但并不料味着他们要向赵桓低头。
如何能够是这个讨厌的八王爷获得了上帝的启迪？这让他们恋慕妒忌恨，各种庞大表情涌上心头，望向赵桓神采极其出色。
康拉德奉告腓特烈的话实在也是腓特烈的心声，他此次也真的惊骇，以是他见到曼努埃尔以后，说出这番话时的确是发自内心，说得情真意切。
这才使得他父亲也带着人马跟着过来了，救下来几近统统的格林公国的将士，算起来伯莎和她的丈夫又救了他一回。
傍晚时分，曼努埃尔带着人找到了赵桓，他欣喜地上前见礼，亲热的叫道：“姐夫，晓得你昨晚安然无恙，我这才放心，这一场灾害实在过分俄然，竟然形成了这么大的丧失。”
固然在灾害当中他们忏悔，表示必然会改过改过，不再搏斗基督徒，但那是他们与上帝之间的事情，跟赵桓没有干系。
因为尸身都被大水冲走，被泥石流埋葬，这跟两军血战厮杀以后的疆场不一样，但是其惨烈有过之无不及，有很多十字军将士在徒劳地发掘的泥土，想挽救上面他们的兄弟。
得知这惊人的动静，曼努埃尔实在按捺不住哈哈大笑，但是笑了几声他就感觉分歧适，毕竟死的是他们的基督教同胞啊，如何能幸灾乐祸呢？
如果赵桓不是部下包涵，就已经要了他的命，回想起先前，却也是因为贰心中对伯莎的惭愧和忏悔，以及始终没法健忘的情素，这才非要追着伯莎他们分开大队。
并向曼努埃尔包管，今后十字军绝对不会在掳掠殛毙沿途的基督徒同胞，即便饿死也不会如许。
如果奉告他或者腓特烈，或者其他任何一个公爵，他们都绝对会引发充足的正视，不会再出错，而会虔诚的悔罪，并已获得上帝的谅解而避开这场灾害。
但是一向比及了中午，也没见到十字军呈现，他顿时派探马出来探查，这才得知十字虎帐地遭到了山洪泥石流的庞大灾害，死伤惨痛。
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