王秋答道，“……更何况，作为受轻视的贱民，他们本来就被印度社会丢弃，已经风俗了被奴役。嗯，甚么是贱民？这就是说，他们的社会职位本来比农奴更低，有点像欧洲的吉普赛人，您把他们当作是农奴对待，给他们地盘耕作，就已经是在汲引他们的职位了。这些贱民欢畅还来不及，又如何会闹乱子呢？
“……这个题目请固然放心，女王陛下，另有诸位中间，你们完整无需忧愁。我们的主无所不知、无所不能，绝对不会连这点小小的费事都处理不了，起码到目前为止，统统环境都还在我们的把握当中……”
――很可悲的是，就在短短一年之前，欧洲各国的君主还在为人丁多余的庞大压力而头疼，但到了此时现在，如果这些君王还没有死的话，却要为如何搞到新的臣民，来弥补他们空空荡荡的国土而忧愁了。
对于这个过于天真的题目，王秋撇了撇嘴，“……如果印度人不管崇高和卑贱，个个都仿佛糊口在天国，幸运得仿佛泡在蜂蜜里一样，我们又如何能把他们弄到英格兰，为您的庄园播种和耕耘呢？”
――对于长年糊口在暗中与酷寒当中的中世纪英格兰人来讲，传闻中出产着香料、染色棉布和宝石等很多好东西，并且四时如春，永无霜雪之苦的印度，绝对是一个值得沉沦的夸姣之地，好像设想当中的天国国度：绝大多数中世纪的欧洲人，对传说中的东方，都有着上述夸姣胡想。琼女王明显也是这么以为的。
这些新来的农夫，遍及个子肥大，皮肤也比绝大多数英格兰人都要乌黑很多，但又比南边的黑人差了点儿。他们赤着上身，只在胯下缠了一条裹腰布，被沉重的农活累得腰弯背弓，脊椎仿佛是一节一节的麻绳，就是打井水用的那种。锁骨高高地突在内里，活像狗戴的项圈，浑身高低疤痕累累，从胸部往下，到腰部，再到臀部，触及之处，都是大大小小的伤口和疤痕，就像光阴的鞭子在他们身上描画出的暗号……
除此以外，另有很多穷得连衣服都没得穿的怪人，不揣摩着如何劳动赢利买衣服和养家糊口，却整天蹲在墙边摆出个奇特的练功姿式，本身饿本身，一向到最后饿死在墙根下，印度人对他们寂然起敬，说这是甚么巨大的苦行者，有跟神灵相同的大能，可外人却看得非常迷惑――莫非印度神灵都喜好信徒他杀？
“……这也是没体例的事情啊！印度确切是一块富庶的处所，固然只是在内里远远地看了一眼，您也应当清楚印度人的神庙和宫殿有多么金碧光辉、宏伟富丽了吧。但题目是，不管在哪个处所，富人和贫民，贵族和布衣，老是过着完整不一样的糊口啊。不管某片地盘的物产有多么敷裕，也唯有上等人才气享遭到这统统的好处，劣等人则不管在那里都一样穷，在英格兰是如许，在印度也是如许，在中国还是如许……印度那块处所的富庶和敷裕，只不过意味着君主和贵族的糊口豪阔，跟这些劣等人又有甚么干系。”
但非常显而易见的是，不管这些中世纪的欧洲王族们有多么的博学多才，都不成能会说印度人的说话。
但题目是，这个期间的英国人还对远方的印度人的操行一无所知，多少有着那么些“未知的惊骇”。
就在这时，不远处传来一阵喧闹的鼓噪声，另有喇叭和铜铃的清响。王秋昂首一看，发明是一名神甫和几个手持长枪的兵士，正在把一群新来的印度人摈除进一条小河里，逼迫他们个人受洗，皈依基督教……如果回绝的话，顿时就是一顿胖揍暴力弹压，再不乖乖听话的话，就该直接吊死或上火刑架了。