那么，甘地的政治思惟线路又是如何样的呢？嗯，大抵有这么几个要点：反科学，反西方、反产业化、反对暴力、庇护植物、庇护环境、民族划1、宗教自在……除了贫乏男女划一的纲领以外，根基就是后代西欧白左圣母小清爽的那一套心灵鸡汤。起码绿色战役构造必定会跟甘地很有共同说话――固然之前已经有很多记念故乡村歌期间的文艺作品，但就天下范围而言，甘地是第一个体系地提出“去产业化”实际的人。
因而，在英国统治印度今后，印度究竟上可说是成了两个印度，一个是以新德里为中间由各省构成的印度，另一个是由五百六十五个土邦构成的印度，这些土邦王公仍然作为世袭的、具有至高无上权力的君主，统治着印度三分之一的国土和四分之一的人丁。各个土邦之间的状况千差万别，某些敷裕的土邦，比如海德拉巴和克什米尔，其面积与人丁几近与欧洲列强不相高低，王公的宫殿里堆满了代价连城的希世珠宝。但也有一些贫困的土邦，国土狭小得仅仅相称于一座公园，王公的产业微薄到近乎乞丐，只能住在陈旧的马厩内。
固然都打着印度百姓军的灯号，但鲍斯的嫡派军队乃是在疆场上被日本人俘获的英印军战俘，好歹也是职业甲士出身，以后又获得日军的练习和实战的磨练，如何算都比尼赫鲁和甘地部下的乌合之众更强一些。
另有甘地的政敌公开指出，不要看甘地穿得像个乞丐，实在小我开消向来不小。固然甘地为了简朴而食素，但他的食品仍要颠末细心遴选和经心制作，以制止各种宗教忌讳，并不比顿顿吃牛排的代价更便宜。而他身穿的手工纺织的土布衣服，究竟上远比产业化产品更高贵――不然人类为啥还要发明纺织机器？同时，甘地身边随时簇拥浩繁的秘书和女仆，再加上构造各种修行和宗教典礼的开消，都靠贩子的慷慨帮助。曾在甘地身边办事过的一小我对此调侃地说道：“为了让甘地糊口在贫苦中，真是破钞了很多的款项呢。”
以是，为了获得军器弹药的补给，为了博得印度内战的胜利，尼赫鲁、甘地和土邦王公们判定地重新抱上了英国大腿，而丘吉尔辅弼则乐不成支地捡了一个天大的便宜……
究竟上，他们无时无刻不在盼望着大英帝国的军旗，能够有朝一日重新在南亚次大陆的地盘上飘荡。
甘地反对统统技术进步，反对利用拖沓机，要求人们用几千年前的老体例耕地；反对碾米机器，要求大师吃糙米。还号令封闭纺织厂，主张用手摇纺车取而代之，以便于让乡间人有事可做。为了他的非暴力信奉，甘地认定皮下注射是暴力行动，回绝让急性支气管炎发作的老婆注射青霉素，成果导致老婆病亡。
――即便结合了那些偏向于本身的土邦，他也打不过真纳、鲍斯和锡克人的联盟。
但是，即便是印度人，也并不是一个甘心永久当仆从的民族，在这一次的天下大战当中，来自东方的日本军人刀和来自南亚次大陆本身的肝火，终究把这块宝石给一点点地碾了个粉碎。