“佛子，是名菩萨摩诃萨第五无尽功德藏回向。菩萨摩诃萨住此回向，得十种无尽藏。多么为十？所谓：得见佛无尽藏，于一毛孔见阿僧祇诸佛出兴油滑；得入法无尽藏，以佛智力观统统法悉入一法故；得忆持无尽藏，受持统统佛所说法无忘失故；得决定慧无尽藏，善知统统佛所说法奥妙便利故；得解义趣无尽藏，善知诸法理趣分齐故；得无边悟解无尽藏，以如虚空智通达三世统统法故；得福德无尽藏，充满统统诸众买卖不成尽故；得英勇智觉无尽藏，悉能除灭统统众生愚痴翳故；得决定辩才无尽藏，演说统统佛划一法律诸众生悉解了故；得十力恐惧无尽藏，具足统统菩萨所行，以离垢缯而系其顶，至无停滞统统智故。是为十。佛子，菩萨摩诃萨以统统善根回向时，得此十种无尽藏。”
“佛子，菩萨摩诃萨施诸灯明，所谓：酥灯、油灯、宝灯、摩尼灯、漆灯、火灯、沉水灯、栴檀灯、统统香灯、无量色光灯。施如是等无量灯时，为欲好处统统众生，为欲摄受统统众生，以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得无量光，普照统统诸佛正法。愿统统众生得清净光，照见人间极微细色。愿统统众生得离翳光，了众生界空无统统。愿统统众生得无边光，身出妙光普照统统。愿统统众生得普照光，于诸佛法心无退转。愿统统众生得佛净光，统统刹中悉皆闪现。愿统统众生得无碍光，一光遍照统统法界。愿统统众生得无断光，照诸佛刹光亮不竭。愿统统众生得智幢光，普照人间。愿统统众生得无量色光，照统统刹示现神力。’菩萨如是施灯明时，为欲好处统统众生，安乐统统众生故，以此善根随逐众生，以此善根摄受众生，以此善根漫衍众生，以此善根慈愍众生，以此善根覆育众生，以此善根救护众生，以此善根充满众生，以此善根缘念众生，以此善根等益众生，以此善根察看众生。是为菩萨摩诃萨施灯明时善根回向，如是回向无有停滞，普令众生住善根中。
“佛子，菩萨摩诃萨悉能惠施统统器物，所谓：黄金器盛满杂宝，白银器盛众妙宝，琉璃器盛各种宝，玻璃器盛满无量宝寂静具，砗磲器盛赤真珠，玛瑙器盛满珊瑚摩尼珠宝，白玉器盛众美食，栴檀器盛天衣服，金刚器盛众妙香。无量无数各种宝器，盛无量无数各种众宝，或施诸佛，信佛福田不思议故；或施菩萨，知善知识难值遇故；或施圣僧，为令佛法久住油滑；或施声闻及辟支佛，于诸贤人生净信故；或施父母，为尊敬故；或施师长，为恒诱诲，令依圣教修功德故；或施下劣、贫困、孤露，大慈大悲爱眼等视诸众生故，专意满足去、来、当代统统菩萨檀波罗蜜故；以统统物普施统统，终不厌舍诸众生故。如是施时，于其施物及以受者，皆无所著。菩萨摩诃萨以如是等各种宝器盛无量宝而布施时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众天生等虚空无边藏器，念力泛博，悉能受持世、出人间统统经籍，无有忘失。愿统统众天生清净器，能悟诸佛甚深正法。愿统统众天生无上宝器，悉能受持三世佛法。愿统统众天生绩如来泛博法器，以不坏信摄受三世佛菩提法。愿统统众天生绩最胜宝寂静器，住大威德菩提之心。愿统统众天生绩功德所依处器，于诸如来无量聪明生净信解。愿统统众天生绩趣入统统智器，究竟如来无碍摆脱。愿统统众生得尽将来劫菩萨行器，能令众生普皆安住统统智力。愿统统众天生绩三世诸佛种性胜功德器，统统诸佛妙音所说悉能受持。愿统统众天生绩包容尽法界、虚空界、统统天下统统如来众会道场器，为大丈夫赞说之首，劝请诸佛转正法轮。’是为菩萨摩诃萨布施器时善根回向，为欲普令统统众生皆得美满普贤菩萨行愿器故。