“佛子，菩萨摩诃萨以众宝车布施声闻、独觉之时，起如是心，所谓：福田心、尊敬心、功德海心、能出世功德聪明心、从如来功德权势所生心、百千亿那由他劫修习心、能于不成说劫修菩萨行心、摆脱统统魔捆扎心、摧灭统统魔军众心、慧光照了无上法心。以此施车统统善根如是回向，所谓：‘愿统统众生为世所信第一福田，具足无上檀波罗蜜。愿统统众生离无益语，常乐独处，心无二念。愿统统众天生最第一清净福田，摄诸众生令修福业。愿统统众天生聪明渊，能与众生无量无数善根果报。愿统统众生住无碍行，满足清净第一福田。愿统统众生住无诤法，了统统法皆无所作、无性为性。愿统统众生常得靠近最上福田，具足修成无量福德。愿统统众生能现无量安闲神通，以净福田摄诸含识。愿统统众生具足无尽功德福田，能与众生如来十力第一乘果。愿统统众生为能办果实在福田，成统统智，无尽福聚。愿统统众生得灭罪法，悉能受持所未曾闻佛法句义。愿统统众生常勤听受统统佛法，闻悉解悟，无空过者。愿统统众生听闻佛法通达究竟，如其所闻，随顺演说。愿统统众生于如来教信解修行，舍离统统九十六种外道邪见。愿统统众生常见贤圣，增加统统最胜善根。愿统统众生心常信乐智行之士，与诸圣哲同止共欢。愿统统众生听闻佛名悉不唐捐，随其所闻，咸得目见。愿统统众生善别离知诸佛正教，悉能保护持佛法者。愿统统众生常乐听闻统统佛法，受持读诵，开示照了。愿统统众生信诠佛教照实功德，悉舍统统，恭敬扶养。’是为菩萨摩诃萨施声闻、独觉各种车时善根回向，为令众生皆得成绩清净第一聪明神通，精学习行无有懒惰，获统统智、力、恐惧故。
“佛子，菩萨摩诃萨施诸宝盖。此盖殊特，高贵所用，各种大宝而为寂静，百千亿那由他上妙盖中最为第一；众宝为竿，妙网覆上，宝绳金铃周匝垂下，摩尼璎珞次第悬布，轻风吹动，妙音克谐；珠玉宝藏各种充满，无量奇珍悉以严饰，栴檀、沉水妙香普熏，阎浮檀金光亮清净。如是无量百千亿那由他阿僧祇众妙宝贝具足寂静，以清净心奉施于佛，及佛灭后统统塔庙，或为法故施诸菩萨及善知识、名闻法师，或施父母，或施僧宝，或复奉施统统佛法，或施各种众生福田，或施师僧及诸尊宿，或施初发菩提之心乃至统统贫困孤露，随有求者，悉皆施与。以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生勤修善根以覆其身，常为诸佛之所庇荫。愿统统众生功德聪明觉得其盖，永离人间统统烦恼。愿统统众生覆以善法，除灭人间尘垢热恼。愿统统众生得聪明藏，令众乐见，心无厌足。愿统统众生以沉寂白法而自覆荫，皆得究竟不坏佛法。愿统统众生善覆其身，究竟如来清净法身。愿统统众生作周遍盖，十力聪明遍覆人间。愿统统众生得妙聪明，出过三世无所染著。愿统统众生得应供盖，成胜福田，受统统供。愿统统众生得最上盖，获无上智，天然憬悟。’是为菩萨摩诃萨布施盖时善根回向，为令统统众生得安闲盖，能持统统诸善法故；为令统统众生能以一盖，普覆统统虚空法界统统刹土，示现诸佛安闲神通无退转故；为令统统众生能以一盖，寂静十方统统天下，扶养佛故；为令统统众生以妙幢幡及诸宝盖，扶养统统诸如来故；为令统统众生得普寂静盖，遍覆统统诸佛国土尽无余故；为令统统众生得泛博盖，普盖众生，皆令于佛生信解故；为令统统众生以不成说众妙宝盖，扶养一佛，于不成说一一佛所皆如是故；为令统统众生得佛菩进步广之盖，普覆统统诸如来故；为令统统众生得统统摩尼宝寂静盖、统统宝璎珞寂静盖、统统坚毅香寂静盖、各种宝清净寂静盖、无量宝清净寂静盖、泛博宝清净寂静盖，宝网弥覆，宝铃垂下，随风动摇，出奥妙音，普覆法界、虚空界、统统天下诸佛身故；为令统统众生得无障无碍智寂静盖，普覆统统诸如来故；又欲令统统众生得第一聪明故；又欲令统统众生得佛功德寂静故；又欲令统统众生于佛功德生清净欲愿心故；又欲令统统众生得无量无边安闲心宝故；又欲令统统众生满足诸法安闲智故；又欲令统统众生以诸善根普覆统统故；又欲令统统众天生绩最胜聪明盖故；又欲令统统众天生绩十力遍及盖故；又欲令统统众生能以一盖弥覆法界诸佛刹故；又欲令统统众生于法安闲为法王故；又欲令统统众生得大威德安闲心故；又欲令统统众生得泛博智恒无绝故；又欲令统统众生得无量功德普覆统统皆究竟故；又欲令统统众生以诸功德盖其心故；又欲令统统众生以划一心覆众生故；又欲令统统众生得大聪明划一盖故；又欲令统统众生具大回向巧便利故；又欲令统统众生得胜欲乐清净心故；又欲令统统众生得善欲乐清净意故；又欲令统统众生得大回向普覆统统诸众生故。