“佛子，菩萨摩诃萨要求法时，如有人言：‘汝能施我连肉爪甲，当与汝法。’菩萨答言：‘但与我法，连肉爪甲，随便取用。’如求法安闲王菩萨、无尽菩萨，及余无量诸大菩萨，为求法故，欲以正法，开示演说，饶益众生，统统皆令得满足故，舍连肉爪甲与诸乞者。菩萨尔时，以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得诸佛赤铜相爪。愿统统众生得津润爪，随好寂静。愿统统众生得光净爪，鉴彻第一。愿统统众生得统统智爪，具大人相。愿统统众生得非常爪，于诸人间无所染著。愿统统众生得妙寂静爪，光亮普照统统人间。愿统统众生得不坏爪，清净无缺。愿统统众生得入统统佛法便利相爪，泛博聪明皆悉清净。愿统统众生得善生爪，菩萨业果无不净妙。愿统统众生得统统智大导师爪，放无量色妙光亮藏。’是为菩萨摩诃萨为求法故施连肉爪甲时善根回向，为令众生具足诸佛统统智爪无碍力故。
“佛子，菩萨摩诃萨见有人来，手执利刀，乞其身皮；心生欢乐，诸根悦豫，比方有人惠以重恩，巴结引纳，敷座令坐，曲躬恭敬而作是念：‘此来乞者甚难堪遇，斯欲满我统统智愿，故来求索饶益于我。’欢乐和颜而语之言：‘我今此身统统皆舍，所须皮者，随便取用。’如同往昔清净藏菩萨、金胁鹿王菩萨，及余无量诸大菩萨，等无有异。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得微细皮，如同如来色相清净，见者无厌。愿统统众生得不坏皮，如同金刚，无能坏者。愿统统众生得金色皮，如阎浮檀上妙真金，清净明洁。愿统统众生得无量色皮，随其心乐，现清净色。愿统统众生得净妙色皮，具足沙门善软清净如来色相。愿统统众生得第一色皮，自性清净，色相非常。愿统统众天生绩如来清净色皮，以诸相好而自寂静。愿统统众生得妙色皮，放大光亮普照统统。愿统统众生得明网皮，如世高幢，放不成说美满光亮。愿统统众生得津润色皮，统统色相悉皆清净。’是为菩萨摩诃萨施身皮时善根回向，为令众生皆得统统严净佛刹，具足如来大功德故。
“佛子，菩萨摩诃萨以手足指施诸乞者，如坚精进菩萨、阎浮提安闲王菩萨，及余无量诸大菩萨。菩萨尔时，颜貌和悦，其心安善，无有倒置，乘于大乘，不求美欲，不尚名闻，但发菩萨泛博之意，阔别悭嫉统统诸垢，专向如来无上妙法。佛子，菩萨摩诃萨如是施时，摄诸善根，悉以回向：‘愿统统众生得纤长指，与佛无异。愿统统众生得[月+庸]圆指，高低相称。愿统统众生得赤铜甲指，其甲隆起，清净鉴彻。愿统统众生得统统智胜丈夫指，悉能摄持统统诸法。愿统统众生得随好指，具足十力。愿统统众生得大人指，纤[月+庸]齐等。愿统统众生得轮相指，指节美满，文相右旋。愿统统众生得如莲华卍字旋指，十力业报相好寂静。愿统统众生得光藏指，放大光亮照不成说诸佛天下。愿统统众生得善安布指，善巧漫衍网缦具足。’是为菩萨摩诃萨布施指时善根回向，为令众生统统皆得心清净故。
“佛子，菩萨摩诃萨见有祈求其身髓肉，欢乐软语，谓乞者言：‘我身髓肉，随便取用。’如饶益菩萨、统统施王菩萨，及余无量诸菩萨等。于诸趣中各种生处，以其髓肉施乞者时，欢乐泛博，施心增加；同诸菩萨修习善根，离世尘垢，得深志乐；以身普施，心无有尽；具足无量泛博善根，摄受统统妙功德宝，如菩萨法受行无厌；心常爱乐布施功德，统统周给，心无有悔；审观诸法从缘无体，不贪施业及业果报；随所会遇，划一施与。佛子，菩萨摩诃萨如是施时，统统诸佛皆悉现前，想之如父得护念故；统统众生皆悉现前，普令安住清净法故；统统天下皆悉现前，严净统统佛国土故；统统众生皆悉现前，以大悲心普救护故；统统佛道皆悉现前，悲观如来十种力故；去、来、现在统统菩萨皆悉现前，同共美满诸善根故；统统恐惧皆悉现前，能作最上师子吼故；统统三世皆悉现前，得划一智，普察看故；统统人间皆悉现前，发泛博愿，尽将来劫修菩提故；统统菩萨无疲厌行皆悉现前，发无数量泛博心故。佛子，菩萨摩诃萨施髓肉时，以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得金刚身，不成沮坏。愿统统众生得坚密身，恒无缺减。愿统统众生对劲生身，如同佛身，寂静清净。愿统统众生得百福相身，三十二相而自寂静。愿统统众生得八十种好妙寂静身，具足十力，不成断坏。愿统统众生得如来身，究竟清净，不成限量。愿统统众生得坚毅身，统统魔怨所不能坏。愿统统众生得一相身，与三世佛同一身相。愿统统众生得无碍身，以净法身遍虚空界。愿统统众生得菩提藏身，普能包容统统人间。’是为菩萨摩诃萨求统统智施髓肉时善根回向，为令众生皆得如来究竟清净无量身故。