统统人间之统统，各种果报各分歧，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。
普愿众生智了然，布施持戒悉清净，精学习行不懈废，如是大誓无歇息。
菩萨察看诸人间，身口意业悉划一，亦令众生住划一，如同无等大圣尊。
菩萨为度众生故，常修最胜回向业，普令三界得安乐，悉使当作无上果。
“佛子，菩萨摩诃萨复作是念：‘我为一众生故，欲令阿僧祇天下宝象充满，七支具足，性极调顺，上立金幢，金网弥覆，各种妙宝而为寂静，以用布施。愿令阿僧祇天下宝马充满，如龙马王，各种众宝寂静之具而严饰之，持用布施。愿令阿僧祇天下妓女充满，悉能敷奏各种妙音，持用布施。愿令阿僧祇天下男女充满，持用布施。愿令阿僧祇天下己身充满，发菩提心而用布施。愿令阿僧祇天下己头充满，起不放逸心而用布施。愿令阿僧祇天下己眼充满，而用布施。愿令阿僧祇天下己身血肉及以骨髓充满此中，心无顾恋，持用布施。愿令阿僧祇天下安闲王位充满此中，持用布施。愿令阿僧祇天下奴婢作使充满此中，持用布施。’菩萨摩诃萨以如是等各种诸物，尽将来劫，安住泛博统统施心，施一众生；如一众生，尽众生界统统众生皆如是施。
菩萨回向到此岸，普开清净妙法门，聪明同于两足尊，别离实义得究竟。
“佛子，是为菩萨摩诃萨第七等随顺统统众生回向。菩萨摩诃萨成绩此回向，则能摧灭统统魔怨，拔诸欲刺，得出离乐，住无二性，具大威德，救护众生，为功德王；神足无碍，往统统刹，入寂灭处；具统统身，成菩萨行，于诸行愿心得安闲，别离了知统统诸法，悉能遍生统统佛刹；得无碍耳，闻统统刹统统音声；得净慧眼，见统统佛何尝暂舍；于统统境地，成绩善根，心无高低；于统统法，得无所得。菩萨摩诃萨以统统善根，等随顺统统众生，如是回向。”
“佛子，菩萨摩诃萨以所集善根，于念念中如是回向，所谓：‘愿统统众生财宝丰足，无所乏少。愿统统众天生绩无尽大功德藏。愿统统众生具足统统安隐欢愉。愿统统众生增加菩萨摩诃萨业。愿统统众天生满无量第一胜法。愿统统众生得不退转统统智乘。愿统统众生普见十方统统诸佛。愿统统众生永离人间诸惑尘垢。愿统统众生皆得清净划一之心。愿统统众生离诸难处，得统统智。’
菩萨善业悉回向，普令众生色清净，福德便利皆具足，同于无上调御士。
“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，发欢乐心；为令统统众生得好处安乐故；为令统统众生得划一心故；为令统统众生住能舍心故；为令统统众生住统统施心故；为令统统众生住欢乐施心故；为令统统众生住永离贫困施心故；为令统统众生住统统财宝施心故；为令统统众生住无数财宝施心故；为令统统众生住普施、无量施、统统施心故；为令统统众生住尽将来劫无断施心故；为令统统众生住统统悉舍无悔无恼施心故