第34章 向品第二十五之十一[第1页/共6页]

如其回向行布施,亦复对峙于禁戒,精进长时无退怯,忍辱温和心不动,

统统成佛功德法,悉以回施诸群生,愿令统统皆清净,到佛寂静之此岸。

等众生数照世灯,念念成绩大菩提,亦以无边偈称述,扶养人中调御者。

末香烧香上妙华,众宝衣服寂静具,如是扶养诸最胜,欢乐奉事无厌足。

此是十方诸大士,共所修治回向行,诸佛如来为我说,此回向行最无上。

宣说甚深罕见法,以法长养诸功德,具足清净法喜心,示现人间佛法藏。

菩萨修行第一施,统统如来所赞喜,所作皆蒙佛忍可,以此成绩人中尊。

禅定持心常一缘,聪明了境同三昧,去来现在皆通达,人间无有得其边。

畴昔将来及现在,统统统统诸善根,令我常修普贤行,速得安住普贤地。

如是扶养诸佛时,以佛神力皆周遍,悉见十方无量佛,安住普贤菩萨行。

成绩泛博神通力,往诣天下悉周遍,统统众生无不足,皆使修行菩萨道。

若欲成绩佛所说,菩萨泛博殊胜行,宜应善住此回向,是诸佛子号普贤。

智者统统回向法,诸佛如来已开示,各种善根悉回向,是故能成菩萨道。

“菩萨成绩法聪明,悟解无边正法门,为法光亮调御师,了知无碍实在法。

菩萨能于一念顷,觐等众生无数佛,又复于一毛端中,尽摄诸法皆明见。

各种名香上妙华,众宝衣裳及幡盖,漫衍法界咸充满,发心普供十方佛。

善修于法安闲心,悉能悟入诸法门,成绩甚深妙法海,普为众生击法鼓。

“佛子,菩萨摩诃萨以法施等所集善根,为长养统统善根故回向;为严净统统佛刹故回向;为成绩统统众生故回向;为令统统众生皆心净不动故回向;为令统统众生皆入甚深佛法故回向;为令统统众生皆得无能过清净功德故回向;为令统统众生皆得不成坏清净福力故回向;为令统统众生皆得无尽智力,度诸众生令入佛法故回向;为令统统众生皆得划一无量清净言音故回向;为令统统众生皆得划一无碍眼,成绩尽虚空遍法界等聪明故回向;为令统统众生皆得清净念,知前际劫统统天下故回向;为令统统众生皆得无碍大聪明,悉能决了统统法藏故回向;为令统统众生皆得无穷量大菩提,周遍法界无所停滞故回向;为令统统众生皆得划一无别离同体善根故回向;为令统统众生皆得统统功德具足寂静清净身、语、意业故回向;为令统统众生皆得同于普贤行故回向;为令统统众生皆得入统统同体清净佛刹故回向;为令统统众生悉察看统统智,皆趣入美满故回向;为令统统众生皆得阔别不平等善根故回向;为令统统众生皆得划一无异相,深心次第美满统统智故回向;为令统统众生皆得安住统统白法故回向;为令统统众生皆于一念中证统统智得究竟故回向;为令统统众生皆得成满清净统统智道故回向。

一毛度空可得边,众刹为尘可知数,如是大仙诸佛子,所住行愿无能量。”

扶养赞叹诸如来,尽彼人间统统劫,人间劫数可终尽,菩萨扶养无休懈。

菩萨已饮佛法海,法云普雨十方界,法日呈现于人间,阐扬妙法利群生。

菩萨为法大导师,开示甚深可贵法,指导十方无量众,悉令安住正法中。

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